石雕經(jīng)幢的雕刻結(jié)構(gòu)

發(fā)布時(shí)間：2016-06-07 23:59:46 閱讀：4246

經(jīng)幢是佛教建筑中相當(dāng)具有特色的典型代表，古代就已經(jīng)開始出現(xiàn)了石雕經(jīng)幢這種建筑形式，擺放在佛教前堂之中，用于紀(jì)念和標(biāo)志所用。石雕經(jīng)幢的形象有點(diǎn)類似于塔，不過與塔不同，經(jīng)幢不是空的，為實(shí)心的建筑，那么這種石雕經(jīng)幢的雕刻構(gòu)造是什么呢？這里就為大家簡(jiǎn)單地介紹一下吧。

石雕經(jīng)幢效果圖
關(guān)于石雕經(jīng)幢的制作，中國(guó)歷史保留的建筑還是比較多，尤其是唐朝時(shí)候的石雕經(jīng)幢數(shù)量更多，從石雕經(jīng)幢雕刻構(gòu)造來看，石雕幢通常分為三個(gè)部分，分別為幢頂、幢身和基座，由于其本身主要就是雕刻有經(jīng)文，因此得了這個(gè)名字。

石雕經(jīng)幢設(shè)計(jì)和制作圖片石雕經(jīng)幢的造型比較簡(jiǎn)單，重點(diǎn)在于幢身的設(shè)計(jì)，一般來說幢身的層數(shù)不是固定的，可以采用二層、三層、四層以及六層等等，而在外部形狀上可以分成圓柱、六角以及八角的造型，這根據(jù)不同地域文化和風(fēng)土人情，在雕刻設(shè)計(jì)的時(shí)候也會(huì)有這樣的不同。幢身作為整個(gè)石雕經(jīng)幢的重點(diǎn)部分，在雕刻的時(shí)候講究的是精細(xì)，其圖案和題材選擇多半是具有佛教寓意的元素，而其中以經(jīng)文的雕刻最為關(guān)鍵。塔自從印度傳入到中國(guó)后，保留了其最初的雕刻經(jīng)文，也就是我們常說的《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，但在后來經(jīng)文的雕刻選擇也越來越多，比如《大悲心陀羅尼》、《大隨求即得大自在陀羅尼》、《金剛經(jīng)》、《般若波羅蜜多心經(jīng)》等等，這是佛教比較常用的經(jīng)文，在實(shí)際雕刻的時(shí)候也就有了更多宣揚(yáng)和傳承的寓意所在。

石雕經(jīng)幢,石經(jīng)幢,經(jīng)幢制作而關(guān)于石雕經(jīng)幢的其他雕刻，幢頂和基座也是搭配的，基座通常為三層，其和幢身之間通過蓮華座、天蓋等來阻隔；而幢頂則通常會(huì)有天蓋，在這兩個(gè)部分的雕刻題材和圖案的選擇上通常都是天人、獅子以及各種羅漢等佛教形象，能夠更全面地展現(xiàn)佛教文化魅力，也能夠讓世人在其中了解佛教文化，有更深刻的認(rèn)識(shí)，去解讀佛教文化的深刻內(nèi)涵。

經(jīng)幢制作，石經(jīng)幢，經(jīng)幢圖紙關(guān)于石雕經(jīng)幢，其作為中國(guó)建筑中的重要一部分，在這種建筑中所能夠呈現(xiàn)的文化特色還是比較多的，尤其是不同經(jīng)文的雕刻，讓人能夠在其中尋覓到更多佛教發(fā)展的深刻寓意，也能夠掌握更多中國(guó)歷史的發(fā)展。
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