寺院石雕觀音雕刻制作

發(fā)布時間：2012-10-16 21:03:49 閱讀：9771

炳靈寺石窟在元明時期改造成藏傳佛教寺院。據(jù)大明正德十二年重修古剎靈巖寺碑及石雕觀音造像題記可知, 成化至萬歷年間, 這里進行了一系列大規(guī)模佛事活動, 主要有修建寺院、重繪壁畫、浮雕、九龍壁等、翻譯佛經(jīng)等活動。現(xiàn)存大部分窟龕浮雕為藏傳佛教內(nèi)容, 有的壁畫雕刻了三四次之多, 因此, 元、明初的浮雕壁畫留存下來的很少, 大部分為明代中后期作品。炳靈寺石窟現(xiàn)存四臂觀音像有: 泥塑浮雕觀音像1尊, 銅像 1 尊, 唐卡 1 幀, 畫像 630 尊, 共633尊。造型皆為寂靜相, 最大者1. 00米 ( 第 183 窟及上寺第 1窟 ), 最小者0 09米 (第 146窟 )。有 19個洞窟中繪有數(shù)量不等的四臂觀音像, 占明代窟龕總數(shù)的 50%。藏傳佛教雕刻壁畫中, 只要有菩薩這一題材出現(xiàn)的窟龕, 90% 繪有四臂觀音, 由此可見, 炳靈寺在明代四臂觀音信仰極盛。由以上資料可知, 炳靈寺石窟四臂觀音像材質(zhì)多樣,組合豐富。

石雕觀音菩薩像

按組合大體分為三類:

1、三尊像組合;

2、千尊像組合;

3、自由組合。

一、三尊石雕觀音像組合主像雙手合十于胸前, 另右手持數(shù)珠, 左手持蓮花, 并列跏趺坐。有的主像略大于兩側像, 有的兩側像呈一男一女相, 或跏趺坐或跪立, 人們把這時期的四臂觀音三尊雕刻像組合稱作六字曼陀羅。

第 163龕中的四臂觀音組合就是典型的六字曼陀羅。 163龕為唐代馬蹄形小龕,龕內(nèi)繪四臂觀音三尊像, 主像較大, 身黑色, 頭束頂髻,戴五葉冠, 面豐圓, 肩寬胸厚, 主雙手合掌于胸前, 另右手持數(shù)珠,左手持蓮花,上著披肩, 下著長裙, 結跏趺坐于蓮座上。二脅侍像較小, 側身跏趺坐于主像兩側, 左側像身黑色, 右側像身白色, 姿態(tài)、服飾、持物與四臂觀音三尊像像一樣,背屏為三蓮瓣式。此三尊石雕像組合布局疏密得當, 錯落有致, 渾然一體。二、千尊雕塑像組合第 146窟開鑿于北魏, 為中型穹窿頂窟,窟南、西 (正 )、北壁各開龕, 龕內(nèi)雕佛及菩薩, 壁畫被多次重繪, 現(xiàn)為藏傳佛教寺院石雕內(nèi)容。窟頂為壇城, 從壇城四邊沿壁面向下至窟底( 除雕像外 )通壁彩繪四臂觀音 , 像均高 0. 09米, 一面四臂, 身白色, 衣飾色彩不盡相同, 主雙手合掌于胸前, 另右手作捻物狀, 左手持蓮花。南、西、北三壁上部像 6行,每行 10~ 18尊遞增, 東壁 10行。佛龕兩側 8~ 9行, 每行 4~ 5尊。西壁 148尊, 北壁 134尊, 南壁 128尊, 東壁 193尊, 共 603尊雕塑，

有石雕乘龍觀音、麒麟觀音，觀音乘坐麒麟像，在當時已經(jīng)十分盛行石雕麒麟、石雕貔貅等雕刻吉祥物。共有千尊四臂觀音石雕像, 在各色背屏搭配下錯縱排列, 整齊有序, 更顯氣勢恢宏、壯觀。四臂觀音千尊石雕像三、自由組合包括單尊像、雙尊像及與其他像的組合。如表 1所示, 自由組合像主要分布在第 3、4等窟, 及洞溝和上寺部分窟中, 其中與其他像的組合最多, 形式以對稱、并列為主。