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現(xiàn)存的閣樓式佛塔是什么石塔
發(fā)布時(shí)間:2015-07-02 08:00:52 閱讀:6627
我國現(xiàn)存的閣樓式石塔、佛塔是哪一座,他是玄奘佛塔:
下圖石塔為唐代風(fēng)格建筑:
興教寺玄奘佛塔坐落在陜西省長安縣少陵原,建于唐朝總章二年,公元669年,是唐代著名高僧玄奘的墓塔,塔身石塊徹成,四方五層。底邊長5.2米,各層逐級(jí)內(nèi)收。塔高21米。底層經(jīng)后世修葺成光滑素面,其余各層每面徹成八角形,分為三間,柱上有欄桿和斗拱,上承出檐,底層南面有拱門,里面有四方形空間,供奉的是玄奘石雕像,底層北面雕刻唐三藏大覺法師塔銘,這座塔形體簡練,是中國現(xiàn)存年代最早的閣樓式佛塔。塔前左右兩側(cè)分別建有玄奘弟子的墓塔。
我們綜合了研究了唐代石塔,有設(shè)計(jì)了現(xiàn)在的石塔樣式,我們根據(jù)唐代興教寺玄奘石塔、慈恩寺大雁塔和薦福寺小雁塔綜合這些石塔的風(fēng)格,在融合現(xiàn)代風(fēng)格設(shè)計(jì)制作的。
中國古代石塔建筑具備著悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就,其中佛教石塔有著重要的地位,并占據(jù)了相當(dāng)大的比例。而在現(xiàn)存的古建筑石塔中,也是以佛教建筑為主。
佛教建筑在傳入中國初期還保留著印度的建筑風(fēng)格,無論佛寺、佛塔還是石窟,以及一些小的佛教裝飾物。隨著歷史的發(fā)展,中國古代博大內(nèi)斂的文化氛圍很快影響到了佛教建筑的形式風(fēng)格,使之充滿了寧靜、平和而內(nèi)向的氛圍。在佛教建筑中最為突出的建筑就是佛塔了,它的外觀形式、構(gòu)造、材料以及裝飾都隨著中國歷史的發(fā)展而各異,時(shí)代特色和地域特色鮮明,在中國建筑藝術(shù)史中占有重要地位。
塔,是中國古代佛塔的簡稱,俗稱寶塔。它起源于古代印度,佛塔在梵文中稱作"Stoup"率堵坡),譯為中文就是墓家。佛教經(jīng)典中記載,塔就是保存或埋葬佛教創(chuàng)始人釋迎牟尼“舍利”的建筑物。后來就演變成佛教象征性的重要標(biāo)志。在佛教傳到中國的時(shí)候,塔在印度己經(jīng)經(jīng)過較長時(shí)期的發(fā)展并形成了兩種類型:一種是埋藏佛舍利、佛骨等的“率堵坡”,屬于墳家;另一種是所謂的“支提”或“制底”,內(nèi)無舍利,稱作廟,即所謂的塔廟。
大型石雕佛塔石塔的制作特點(diǎn)是什么,隨著佛教傳入中國,又與中國本土的建筑形式、文化相互融合,形成了中國特有的形式。印度半圓墳家式的佛圖,低矮木吶,與我國宏大高偉的建筑宮殿、樓閣相比,實(shí)在是形象暗淡, 隨著佛教在中國的傳播,佛塔也逐漸的發(fā)展起來。雖然是一種相對(duì)較晚的外來建筑形式,但是繁榮迅速。其作用最初主要局限在佛教,隨后在用途上也有許多的發(fā)展和變化。佛塔用途的變化又促進(jìn)了石塔的建筑結(jié)構(gòu)和藝術(shù)形式的發(fā)展。
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