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燈塔圖片
發(fā)布時(shí)間:2016-01-24 23:54:09 閱讀:7219
中國的雕刻工藝種類繁多,在形象設(shè)計(jì)上也各有不同,創(chuàng)作出更多璀璨的形象和文化,成為了中國歷史中非常重要的一部分,也成為了中國傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典代表。從中國的石雕文化來看,創(chuàng)作的形象很多,其中燈塔還是比較常見的形象,成為如今理想的家居裝飾所在。從漫長的歷史河流中,我們也能夠找到這樣的雕刻文化方向,找到其雕刻的創(chuàng)作故事,尋覓到一脈文化淵源。
說起石雕燈塔,其最早在佛教文化中出現(xiàn),是佛教在供佛時(shí)候點(diǎn)燈的地方,形成了早期雛形。后來隨著佛教文化的發(fā)展,從中國傳入到朝鮮半島與日本,其不僅僅在佛教寺院中是主要的建筑組成,也逐漸演變成了和風(fēng)居住建筑生活中不可缺少的裝飾品,打造了祥和寧靜的庭院生活。
燈塔的雕刻原材料以青石、花崗巖以及漢白玉為主,在雕刻形象上有非常多的分類,有的地方把他分為寺院石塔系列,勤勞的中國勞動人民們憑借著自己的智慧和雙手創(chuàng)作出了經(jīng)典的形象。從現(xiàn)在保留的石雕塔燈的雕刻來看,主要包括塔身、塔頂以及基座三個(gè)部分,塔頂?shù)脑O(shè)計(jì)種類比較多,通常呈現(xiàn)六面或者八面玲瓏的設(shè)計(jì),而在頂端部分會設(shè)計(jì)疊加的蓋頂或者一些簡單的圖案雕刻,有著江南的秀氣以及北方的大氣。作為主要部分的塔身通常設(shè)計(jì)成中間鏤空的模式,形狀多樣,雕花精致,中間空著的部分就是用來點(diǎn)燈作用。整個(gè)塔身的設(shè)計(jì)非常講究,也是雕刻工藝最能夠彰顯的時(shí)候,在佛教寺院中的塔身建筑通常會雕刻是上蓮花以及云紋等吉祥圖案,與佛教的祥和與安寧生活有一定的聯(lián)系。最后的基座設(shè)計(jì)一般會與塔頂?shù)慕莻€(gè)數(shù)一樣,在基座上也會有很多精致的雕刻,比如佛教寺院中的建筑還會雕刻上經(jīng)文,供佛教徒們在其中找到歸屬,讓自己的心靈也可以安寧下來。
燈塔的意義非凡,佛教中用燈來供佛,是“求智慧”、“求光明”的象征,這樣的塔設(shè)計(jì)能夠點(diǎn)燈,也正是將光明與智慧帶到人間,帶來更多祥和生活。而隨著現(xiàn)在歷史的發(fā)展,這樣的精致石雕設(shè)計(jì),也不再僅僅有著宗教含義,其憑借著雋秀的雕刻形象以及精湛的雕刻設(shè)計(jì),已經(jīng)成為了庭院、公園等各大場所中非常理想的裝飾品,讓人看到光明,帶來美好。
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