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明清石牌坊五臺山石牌坊和隆昌牌坊群
發(fā)布時間:2013-09-16 17:58:35 閱讀:8059
產(chǎn)品名字:仿五臺山石雕牌坊
石雕牌坊大小:寬度9米
石牌坊材質(zhì):漢白玉
牌坊類型:明清時期石牌坊精品案例
明清青石牌坊雕刻裝飾藝術(shù)實例
我們以隆昌石牌坊為例子介紹一下明清石牌坊, 隆昌石牌坊坊體雖大,雕刻工藝卻精妙絕倫。各坊根據(jù)自身族揚的主題內(nèi)容,或選材于戲曲故事傳說(如“大舜耕田”、“仙姬送子”),或取材于民間傳說(如“八仙過海”、“魁星點斗”),或引經(jīng)據(jù)典,或以象征和寓意表現(xiàn)手法把傳統(tǒng)吉祥物分別運用淺體浮雕、高深鐫刻、甚至鏤空鑿剔技法,深淺明暗結(jié)合,錯落有致地在坊體上精工雕琢出一幅幅生動而別致的畫面,圖文寓意深刻,裝飾表現(xiàn)技藝精湛。以下就具有代表性的部分牌坊進(jìn)行介紹,以為印證。
①郭陳氏牌坊
郭陳氏牌坊,建于清道光十八年(1838年),位于隆昌縣城的北關(guān)油房街附近的巴蜀古騷道上。牌坊通高巧米,面闊9.5米,形制為四柱三門三重檐五滴水仿木石質(zhì)結(jié)構(gòu),是青石雕花牌坊,頂蓋剎尖為火焰寶珠金剛座。三層樓蓋共圓雕六鴉吻,三重飛檐層層上收,作展翅欲飛狀,十二翹角飛檐刻剔玲瓏,飛檐下透雕
卷草紋飾,鰲尖均懸掛銅鈴鐵馬,叮當(dāng)之聲不絕于耳,俗稱“鈴鈴兒牌坊”。各層檐面均為石作仿琉璃瓦隴,瓦當(dāng)刻福壽紋,滴水刻菊花紋,檐下刻菊瓣紋,額坊刻作如意斗拱紋,各級樓蓋與頂樓呼應(yīng)協(xié)調(diào),脊上刻置圓雕怪獸,脊尾雕刻巨口魚尾鴉吻。其鴉吻身軀靈柔矯健,牢牢吞定壓脊。牌坊南面二、三級樓蓋下雕刻“琴劍書鶴”紋飾,左右兩面相同,邊框則以舒展流暢之緩帶紋飾襯托,正中上方雕“五龍捧旨”匾額圖案,五龍為高浮雕,攪海穿云。正中一龍口吐毫光,襯出楷書“圣旨”,寓意為真龍?zhí)熳又鹂谟裱裕妪埶闹芸袒鹧骘w騰紋,寓意“圣恩浩蕩,光焰無際”。五龍匾下明間主梁南面采用鏤空浮雕石雕麒麟、“二龍戲珠”,二龍造型諧調(diào),騰越有力,雕刻精美;明問主梁北面用深浮雕“雙鳳朝陽”,雙鳳造型生動,紋樣裝飾華麗,其下巨橫匾陰刻“百壽”、“四川提督學(xué)院王篤”,字體端整道勁,功底深厚。
第三級樓蓋額杭檐下飛頭刻成蓮花瓣狀,下刻如意斗拱紋飾,額杭出頭圓雕“四兇”護(hù)持全坊,額杭正中深雕麒麟,朱雀,邊框用纏繞藤葉飾刻,淺雕幾何圖案紋樣裝飾兩端,門嵋下雀替用透雕“雙龍吐信”,襯托正中圓雕寶蓮燈。明間門嵋兩面采用深浮雕戲曲故事三出,東面雕“仙姬送子”,“衣錦還鄉(xiāng)”等,西面雕“斑衣戲彩”、“大舜耕田”等。雀替刻飾風(fēng)格兩面統(tǒng)一,雕刻內(nèi)容則各異。四對抱鼓石整石圓雕獅象各兩對,抱鼓石置于須彌座上。座面深雕錦紋,束腰高浮雕蓮花六朵,獅象下線雕流暢瑋紋。四柱兩面均陰刻楷書楹聯(lián),坊體兩面各匾各欄額,梁柱均刻有筆力遒勁的“圣旨”、戲曲故事、圖飾紋樣、序文、人名等。該牌坊無論建筑、文采、書法、雕刻、紋飾均各具匠心,
第三種,“減地平銀”,相當(dāng)于現(xiàn)在的“平浮雕”。“減地”就是將雕刻花紋以外的石面鑿去薄薄的一層,“平銀”,即是鏟平的意思。此技法主要特點是:凸起的圖案和凹下去的圖案都是平的,因此又被稱為“平雕”,此類雕刻技法主要用于隆昌石牌坊上雀替上面,或者浮雕裝飾中周邊紋飾雕刻手法上,在隆昌牛樹梅德政坊南面右上匾浮雕圖示“平升三級”中四周的回字紋圖案中也是運用了此類雕刻工藝。
第四種,“素平”,就是現(xiàn)在所稱的“陰線刻”。即在石面上直接用陰線條勾勒出圖像。這種技法作品的最大特點,是畫像表面沒有凹凸,物像與余白在一個構(gòu)圖面上。
其特點主要為:需要雕刻的線形流暢圓潤,刀法細(xì)膩,但此法雕刻的紋樣圖案多簡單與粗糙。
因為此種雕刻技法所需的材料多用石質(zhì)感較好的漢白玉,而隆昌石牌坊所用的卻是隆昌本地盛產(chǎn)的青石。故此類雕刻在隆昌青石牌坊上沒有很明顯的運用痕跡。
第五種,“圓雕”,圓雕又稱立體雕,是通體雕刻出來的,可以多方位、多角度欣賞的三維立體雕塑。圓雕是藝術(shù)在被裝飾物上的整體表現(xiàn),觀賞者可以從不同角度看到物體的各個側(cè)面。如覺羅國歡德政牌坊主樓頂蓋剎
尖上的立獸“頭頂官印的公猴”。
第六種,“透雕”,也稱“鏤空雕”,是一種介于圓雕與浮雕之間的技法,其特點是在浮雕的基礎(chǔ)上,一般鏤空其背景部分,有的為單面雕,有的為雙面雕。一般有邊框的稱“鏤空花板”。這種技法在隆昌青石牌坊裝飾的雕刻中運用較為廣泛,多用于花板、額杭、雀替、墊板上。工藝精美的浮雕是隆昌石牌坊群中最為突出的,也是最精美的牌坊圖案表現(xiàn)方式之一。
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