石雕牌坊的傳統(tǒng)文化

發(fā)布時間：2013-05-15 16:59:19 閱讀：6826

　　石雕牌坊有如此強大的生命力還在于我國傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。無論多么先進的國家和多么優(yōu)秀的民族，他的骨子和靈魂里總是傳統(tǒng)文化起著決定性的作用。人們都說："建筑是凝固的音樂"。而古建石雕牌坊集歷史、文化、藝術(shù)和技術(shù)之大成，牌樓已不再是單純的建筑物，它不但繼承了中國的傳統(tǒng)，它本身還在隨著時代不斷地發(fā)展著。中華石雕牌坊的歷史源遠流長，崇尚美德之牌樓文化根深蒂固。五臺山漢白玉石雕牌坊

　　自秦代我國就有向海外溝通和開發(fā)的愿望。我國的傳統(tǒng)文化早就走向了全世界。國外的先進技術(shù)和文化也同時流向了皇天后土。這種文化的相互交流和滲透，促進了生產(chǎn)力的發(fā)展。全人類就是在這種交流中共同進步著?；罩菖品?荊藩首相石牌坊，位于西遞村口，明萬歷六年也就是1587年八月立，環(huán)球天青石料，三間四柱五樓，總寬十米，高11米，石雕牌坊設(shè)計圖　　

該石雕牌坊在乾隆五十年，也就是1788年重修，先保存尚好….山西環(huán)球石雕是最耐風化的，希望現(xiàn)代的山西人善用現(xiàn)在的石頭，不要只為利潤，要去創(chuàng)作更多的石雕。石雕牌坊是裝飾美化。在中國古代的許多大型建筑群中，往往都建有牌坊。這些牌坊常作為"先導(dǎo)"建筑或承前啟后的建筑，位于整個建筑物組群的中軸線最前端，或在整個建筑群里，立于從由這個院落空間進入另一個院落空間的交接處。這些牌坊具有強烈的裝飾美化作用。石雕牌坊設(shè)計圖

　　創(chuàng)作能力的提高取決于思想、生活、基本功、藝術(shù)修養(yǎng)和藝術(shù)實踐經(jīng)驗的各個方面。要提高思想境界，加強藝術(shù)理論學習，增加藝術(shù)修養(yǎng)，學習社會，了解生活，同時要加強藝術(shù)實踐，豐富創(chuàng)作經(jīng)驗。1.增強藝術(shù)創(chuàng)作理論的修養(yǎng)。學習創(chuàng)作要解決藝術(shù)創(chuàng)作的理論問題，從理論上研究弄懂藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律問題，認識、掌握和運用藝術(shù)規(guī)律。藝術(shù)理論是藝術(shù)家在不斷的藝術(shù)實踐中逐步發(fā)現(xiàn)和總結(jié)出來的，是藝術(shù)創(chuàng)作實踐的經(jīng)驗。美術(shù)創(chuàng)作是美術(shù)家的思想感情通過藝術(shù)的手段加以表現(xiàn)，創(chuàng)造成為一種特殊形式的意識形態(tài)產(chǎn)物。藝術(shù)規(guī)律是各種構(gòu)成藝術(shù)表現(xiàn)的要素在藝術(shù)實踐中加以運用的規(guī)律。如形象、空間、線條、色調(diào)、明暗等是構(gòu)成造型藝術(shù)的諸多要素，而運用這些要素與美術(shù)創(chuàng)作上的構(gòu)思、構(gòu)圖，安排情節(jié)，概括提煉，節(jié)奏調(diào)節(jié)，創(chuàng)造意境，增強聯(lián)想，對比照應(yīng)，陪襯烘托，夸張含蓄，加強感染力，創(chuàng)造藝術(shù)語言等，用以表達作者思想和感情的一切藝術(shù)手法，都體現(xiàn)著藝術(shù)規(guī)律。要善于學習創(chuàng)作實踐的經(jīng)驗和理論成果，指導(dǎo)雕塑創(chuàng)作實踐。一個石雕廠如果生產(chǎn)一座牌坊，要對古代的石雕牌坊有研究，研究古代牌坊的比例，工藝與結(jié)構(gòu)，還的研究現(xiàn)代石雕牌坊中的精品，才能生產(chǎn)出牌坊中的藝術(shù)精品杰作…………

作者：歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠修訂于 2015-03-27

本文修改于2017年5月1號

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