石牌坊之鄉(xiāng)的牌坊價格和文化含義

    在四川隆昌這個小小的縣城里，有保存完整的石牌坊17座，僅縣城南關(guān)至北關(guān)的街道上就有各種牌坊13座，故有“石牌坊一條街”之說。這些建于清道光十八年(公元1838年)至光緒十三年(公元1887年)的石牌坊，有著眾多的名稱，多為四柱三門三重檐五滴水牌樓式青石仿木結(jié)構(gòu)建筑，一般通高13米至15米，寬約9米，建筑面積均為50平方米左右，造型端莊精美，布局靈動精致，雕工細(xì)膩精巧，具有非常高的藝術(shù)欣賞價值。如此之多的精美牌坊，聚集于名不見經(jīng)傳的小小隆昌縣城，現(xiàn)在的牌坊價格已經(jīng)不高了，還是批量生產(chǎn)，我們看看今天制作的石牌坊，和古人制作的石牌坊相比較，不能不令人贊嘆不已!

    漫步在隆昌“牌坊街”街頭，能實(shí)實(shí)在在感受到中國傳統(tǒng)“牌坊文化”的無窮魅力。它既深沉厚重，如其沉重的身軀;又平常如歌，在大街小巷都能看到。那一座座石牌坊上的銘文及對聯(lián)，好像在無聲地訴說著一個又一個悲壯的故事，解釋著一段又一段鮮為人知的歷史。它們屹立至今，既直接地昭示著中國傳統(tǒng)文化的博大精深，又間接地暗示著民族心理拓展的苦難歷程。如建于清光緒十三年(公元1887年)的“郭王氏功德坊”，就是由縣人奏請朝廷批準(zhǔn)而自建的，事由同衙郭光泅之母郭王氏“捐銀兩千兩置買田業(yè)，作為育嬰之費(fèi)”而起。這座牌坊通高13米，寬8.6米，建筑面積50平方米，據(jù)說牌坊價格不菲，歷史上沒有詳細(xì)記載。其頂端為火焰寶球圓雕，四周翹角斜飛刺天;檐下刻有如意半拱，坊脊上刻有怪獸猛禽，左右分別為“石雕麒麟送子圖”與“大舜耕田”圖案;橫批“樂善好施”的頂上書有“圣旨”二字，以浮雕龍鳳紋飾以邊框，以顯其華貴隆重。此牌坊造型挺拔生動，刻工精湛，實(shí)為石牌坊中的極品。可嘆坊下已有多座民居“親密相伴”而影響了其“容貌”。其中有一位78歲的老婆婆在石牌坊前邊搓麻線邊向我們訴說:“我在這座石牌坊下己生活了六十多年，我爺爺?shù)臓敔敹荚谶@里生活過，好在有這座牌坊為我們遮雨避風(fēng)呢……”該石牌坊底座縱穿她家屋頂，一只小石獅盤坐在坊柱底上，就像看家犬一樣栩栩如生，守衛(wèi)在此。此牌坊與民舍已渾然一體、密不可分。

    最令人嘆為觀止的是隆昌北街外的座“郭陳坊”。該坊建于清道光十八年(公元1838年)，由當(dāng)?shù)鼐记嗍?，牌坊價格據(jù)說在當(dāng)時牌坊街是最高價格了，具體牌坊價格多少我們就不知道了，他的石質(zhì)堅(jiān)硬而沙細(xì)紋隱。加之雕工嫻熟、布局精巧，牌坊的凸處棱角分明、線條剛毅，凹處流暢鮮明、聚散有序，石牌坊石牌樓都運(yùn)用了什么雕刻技法，石頭之間的銜接天衣無縫，頗見匠心，確有神工鬼斧之妙，不失為古代雕刻藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn)。最妙之處在于，當(dāng)年此牌坊的飛檐翹角上皆掛銅鈴，每當(dāng)微風(fēng)吹來，清脆的鈴聲不絕于耳，甚是動聽悅耳，其凌空絕頂之姿，更是令人過目難忘，強(qiáng)烈地給人以“挑角刺青天，俯首瞰人間”的美感，故當(dāng)?shù)厝硕挤Q其為“鈴鈴牌坊”。此牌坊通高巧米，寬9:5米，同樣是四柱三門三重檐五滴水牌樓式仿木建筑，集聲、色、形于一體，可謂牌坊中的“絕唱”!可惜的是這些銅鈴早就不在了。緊住其旁的84歲老人朱德仙說:“打我從18歲嫁到這里起，鈴鈴牌坊就一直陪伴著我。我的婆婆當(dāng)年親口告訴過我，她聽到過鈴鈴牌坊的銅鈴聲的，叮叮叮，叮叮叮，真好聽啊!”

    隆昌石雕牌坊群的對聯(lián)及銘文非常講究，文學(xué)韻味極濃，在歌功頌德的同時，不忘警醒世人;其書法藝術(shù)也很漂亮，皆為當(dāng)時的名人所書，字跡古樸工整，筆勢遒勁流暢，富有漢碑唐楷的風(fēng)韻，細(xì)細(xì)欣賞，確實(shí)是筆筆到家，字字傳神。如“郭陳氏節(jié)孝坊”的外柱上就刻有萬歷尚書董其昌的詩:“凄恨分雙影，徐圖報新天;一心堅(jiān)片田，相見矢重泉……”又如“鈴鈴牌坊”上有副對聯(lián)，寫得相當(dāng)工整。其上聯(lián)是“五十年來柏勁松貞歷盡風(fēng)霜雨露”，下聯(lián)為“九重恩賜龍章鳳浩昭如日月星辰”。另有一副對聯(lián)為“心苦節(jié)彌堅(jiān)”、“德貞年必永”，既概括了主人公奉守孝道的一生，又歌頌了中華民族尊老愛老的傳統(tǒng)美德。再如“覺羅國歡德政坊”的上聯(lián)是“為物惜脂膏二百年積困方蘇有因有革”，下聯(lián)為“顯天祈震夙千萬姓同聲共禱宜子宜孫”，橫批為們這些生活在21世紀(jì)的人來說，也很有啟迪作用和借鑒作用。“肅慶德政坊”上的橫批“政在養(yǎng)民”，以及“劉光弟德政坊”上的“仁心善政”等橫批，不都在提醒我們要做到“清矣”、“直哉”，才能把人民的事情辦得更好，才能使“蒼生沽子惠”、“黎庶鮮庚呼”嗎?尤其是由翰林院大學(xué)士范運(yùn)鵬分別題寫于郭玉巒功德坊及郭王氏功德坊正反兩面上的“樂善好施”大字，就更顯其意味深長了—每個“善”字都故意少寫了一點(diǎn)，而成了“善”字。其寓意在于:人做善事是永無止境的，即使做到了能為其善事樹牌坊的地步了，都還是要差“一點(diǎn)”的。

    隆昌縣的石牌坊群奇景，無疑已成了一部值得研究的立體史書，一出由古人演出至今的無聲話劇，具有很高的藝術(shù)價值和文物價值。隆昌的能工巧匠們以其獨(dú)特的匠心和高超的技藝，創(chuàng)造了具有獨(dú)特魅力的牌坊文化藝術(shù)，至今仍閃爍著華夏文化的熠熠光輝。以摒棄糟粕、汲取精華的眼光，重新審視、欣賞隆昌牌坊群，其不朽的藝術(shù)魅力，能給我們以無窮的美的享受。巍然雄踞、流美無窮的它們，是當(dāng)之無愧的天府一絕，已被國務(wù)院列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

    今天，已有越來越多的人認(rèn)識到了“石牌坊文化”古人制作牌坊的工匠藝人都下了很大的心血，所以牌坊價格、牌坊工藝都流芳百世，今天我們制作的牌坊價格雖然便宜，工藝也是沒法和古人相比的，我們要學(xué)習(xí)古人制作牌坊的精神，他們把這種中國獨(dú)有的傳統(tǒng)文化的特殊魅力流傳下來，到隆昌來旅游、探親的人越來越多。流連忘返的游人們，也許都能聽到那座座牌坊的心聲:莫謂我是無情物，心血澆灌方筑成。

本文修改于2017年4月30號

作者：歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠  修訂 于  2015-03-14

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