嘉祥石雕的裝飾功能

    本小節(jié)討論的是嘉祥石雕作為裝飾構件在傳統(tǒng)建筑中表現(xiàn)的功能屬性。

    建筑的裝飾構件是建筑的一個組成部分，具有裝飾性，它依附于建筑的總體構思，給人以美感并作為一種特定的語言符號傳達特定的審美信息。嘉祥石雕既可以是認知的對象，同時也可以是審美的對象。作為認知的對象，事物服從于知性之必然的自然法則，而作為審美的對象，事物對我們來說是美的，這實際上與事物本身的性質無關，而僅僅是因為它符合了主觀的目的性。

    認知功能

    傳統(tǒng)建筑的裝飾方法豐富多彩，蔚為大觀。無論造型與形式，還是題材與內容，都存在多種表現(xiàn)手段和效果，加之歷史與地方特色的影響，使之愈顯紛繁。但是，在這多樣的表象之中，總會浮現(xiàn)出一些觀念的影子，這些觀念不但是創(chuàng)作的核心，也成為特定社會文化的真實反映。

    一、等級觀念

    在建筑領域，雖然石雕裝飾易于表現(xiàn)人們的主觀審美意趣，但其表現(xiàn)形式并是不能隨心所欲的創(chuàng)作和應用的，而是要合乎"禮"的精神，既等級觀念。等級觀念是中國古代封建制度的產物，反映在生活的各個方面，石雕裝飾也毫無例外地承載著這一時代特征。 

    嘉祥石雕裝飾具有鮮明的效果和標志性作用，無論在民居還是宗祠、寺廟、牌坊、陵墓等公共建筑的裝飾中，它既能表現(xiàn)個人或群體的等級、貴賤、品味之別，同樣體現(xiàn)不同的建筑類型和等級。等級規(guī)范在嘉祥石雕的設計中不是非常受重視，隨著歷史發(fā)展，雕刻技藝的提高，嘉祥石雕作品追求精細，費工，這說明人們更看重嘉祥石雕的細部效果，這時，嘉祥石雕的美感成為評價建筑等級的一個重要標準。

    二、祈愿理想

    除了等級觀念，嘉祥石雕裝飾在內容還表現(xiàn)了祈愿的理想。

    在中國民間，千百年來為人生祈求幸福、安康、長壽和官運亨通的美好心愿，這是廣大民眾一個永恒不變的主題。人們通過各種虔誠祈求和藝術表現(xiàn)方式，企圖實現(xiàn)心中渴望己久的愿望。于是人們就把這種心愿通過各種形象塑造出來，刻畫于各種建筑物上，以方便頂禮膜拜的需要。正如了樓慶西先生所說:"我們在古建筑裝飾上可以找出許多經常使用，經久而不變的裝飾題材內容。……這些題材被用作裝飾不僅在于創(chuàng)門的外在形象具有一定的形式美，而且還在于它們能夠表達出一定的思想內涵。"所以，傳統(tǒng)建筑中的石雕藝術不僅僅是用以美化建筑、平衡構圖而下設之物，更為重要的是人們想要通過它傳達某種思想感情，寄托某種信念期望，表達某種文化寓意，這是值得人們細細品味民俗文化內涵。

    三、教化風尚

    石雕屬于可視的形象藝術，是通過具象的形象來表達一定的內容，反映一定的文化。它大多附屬于建筑而成為建筑整體的一部分，也有獨立存在的，其外形不受制于構件的形式，在內容上比較豐富。和其他雕刻建筑裝飾藝術一樣，嘉祥石雕的題材往往是通過諧音、比喻、傳說附會等或會意的手法來獲得某種象征效果，通過樹立一些符合倫理道德規(guī)范的人格楷模，使后人效仿學習，以宣揚禮教精神。尤其在傳統(tǒng)的宗祠建筑中，嘉祥石雕雕刻內容多為戲曲故事、神話傳說、古代小說等宣揚忠、孝、仁、義等中國傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范，以達到道德教化的目的。如在傳統(tǒng)建筑中"

    嘉祥石雕裝飾相對于建筑來說也不完全是被動的，它可以使建筑以一個完全不同的方式存在。平淡冷漠是一種存在方式，豐富細膩也是一種存在方式。古人在從事營造活動時，往往更青睞于后一種方式。美感是嘉祥石雕帶給人的第一感覺，無論是花鳥魚蟲，飛禽走獸還是詩書字畫，戲曲人物，都刻畫得細膩傳神，栩栩如生。其構圖上的疏密有間，刀功上的高低起伏，其豐富的光影變化和耐人尋味的質感，都不失為一件藝術珍品。匠人們應該是以極大的熱情從事著藝術創(chuàng)作。美的形成蘊藏著更深刻的文化內含，這其中較多是吉祥的喻意和驅災避邪的象征。信奉是有區(qū)域性的，特定區(qū)域的人們的思維方式，行為規(guī)范構成對某種心理暗示的共同認可。反映在嘉祥石雕上的這些藝術作品，便是特定文化現(xiàn)象的物化反映。嘉祥石雕的文化意義使建筑不是簡單孤立地存在著，而是在時間和空間上找到了定位點。不同時期的意識形態(tài)和技術水平，不同地區(qū)的生活習慣和風土人情，都如實地反映在建筑上，尤如石雕寫成的地方志，生動而永恒。人們賦于了建筑文化的氣息，又在朝夕相處中世世代代感受和承傳著這種文化。建筑和人形成了文化上的互動，這種互動以嘉祥石雕為紐帶。提到互動，情感上的交融更為神奇，這是人在雕琢石頭的時候融入其中的東西，又在口后的歲月中點點滴滴釋放出來的，并能被人感知。這是一種偷悅，一種溫情，象錄在磁帶上的聲音和印在膠片上的影像，在某種感應中觸動著上面的開關，讓磚瓦木石圍合的空間蕩漾著家的氣息。這就是嘉祥石雕帶給建筑最后也是最感人的東西一一人情味，它使建筑帶著一種祥和氛圍，讓人忘卻石的冰冷。

    總之，嘉祥石雕的審美功能既不是欲念的滿足，也不是道德的活動，所以既不是生理的快感，也不是倫理的贊許，而是無功利的愉快。

本文修改于2017年4月30號

作者：歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠  修訂 于  2015-03-14

版權屬于: 長城石雕廠 (http://m.ucmama.com/)

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