村莊門樓景區(qū)石牌坊制作

發(fā)布時(shí)間：2017-09-30 23:20:54 閱讀：9955

門樓牌坊，村莊修建牌坊一般都叫做村莊門樓，景區(qū)修建的大門一般都叫做石牌坊，現(xiàn)在、門樓、牌樓、石牌樓已經(jīng)沒有區(qū)分了，門樓牌坊顧名思義，是一種具有門結(jié)構(gòu)和樓房建構(gòu)的建筑實(shí)體。門樓牌坊在古代十分常見，是漢族的古老建筑類型之一。在古時(shí)，此類牌坊通常與建筑群建造在一起，用于互相點(diǎn)綴，但牌坊也有其獨(dú)立意義?，F(xiàn)代牌坊，有了更豐富的使用范圍和特色的樣式，體現(xiàn)了牌坊的生生不息。

現(xiàn)代牌坊用途

風(fēng)景區(qū)、公園、陵園、商業(yè)街道、城鎮(zhèn)街道、學(xué)校入口、新農(nóng)村、寺廟、道觀、陵園等地，我們都可以看到牌坊建筑。

下圖是我們嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠設(shè)計(jì)的門樓效果圖，這種樣式適合大型村莊或者大型風(fēng)景區(qū)旅游區(qū)制作修建。

石雕門樓石牌坊效果圖可見，牌坊在現(xiàn)代并不是稀有建筑，但是其形態(tài)的生動(dòng)而設(shè)計(jì)的精巧，依舊使得人們對(duì)牌坊懷有憧憬和欣賞之情。不論是分布在哪個(gè)地方，牌坊精美，都起到了點(diǎn)綴空間的作用。而牌坊上多有文字雕刻，在一定程度上是體現(xiàn)建造者的紀(jì)念和精神傳達(dá)。作為整個(gè)建筑使用價(jià)值來(lái)說(shuō)，牌坊在任何區(qū)域都可以起到地界標(biāo)識(shí)的作用，使人們不至于迷路，對(duì)所處空間有清晰的認(rèn)識(shí)。

村莊石牌坊效果圖

現(xiàn)代牌坊樣式

按照門樓牌坊的規(guī)格分類來(lái)說(shuō)，現(xiàn)代牌坊有兩門式、三門式、五門式、七門式。其中三門式、五門式最為常見。兩門式牌坊稱之為簡(jiǎn)易牌坊，七門式牌坊的外觀具有空前的宏大壯觀。除此之外，明樓還分為有明樓式和無(wú)明樓式，名樓數(shù)量越多，牌坊的規(guī)格越宏大?，F(xiàn)代牌坊建造選材以天然石材為主，常見的漢白玉、花崗巖、青石等都是具有優(yōu)良屬性的石材，適用于室外大型建筑的建造。天然石材的價(jià)格控制在每平方米50元~120元之間，可以使得牌坊建造的成本更加優(yōu)惠。在樣式上，現(xiàn)代牌坊繼承了傳統(tǒng)牌坊的圓雕、浮雕、影雕、沉雕手法，我們不僅可以看到牌坊建筑實(shí)體，也可以看到栩栩如生的神獸和云紋雕刻。

石牌坊石牌樓

現(xiàn)代牌坊價(jià)格

節(jié)省牌坊建造價(jià)格的最好方法如下：

1、選擇石雕產(chǎn)業(yè)之鄉(xiāng)，做到貨比三家，根據(jù)廠家報(bào)價(jià)來(lái)選擇報(bào)價(jià)最為合理的一家。

2、選擇牌坊批發(fā)廠家和石材批發(fā)廠家，爭(zhēng)取獲得最為優(yōu)惠的價(jià)格。

3、建造牌坊的規(guī)格要視實(shí)際情況而定，規(guī)格比例和樣式構(gòu)造可根據(jù)支出預(yù)算做取舍。

鄉(xiāng)村村莊石牌坊

古代著名大門-徽州石牌坊

古代的徽州石牌坊大門是比較出名的、人杰地靈。從東漢建安十三年(公元208年),古徽州建郡之始迄今已近兩千年。徽派建筑的重要組成部分—徽派建筑石牌坊雕刻藝術(shù),是古代徽州地區(qū)明清建筑裝飾性的雕刻,具有濃厚的地方文化色彩。

仿古牌樓

清華大學(xué)建筑系是較早進(jìn)行徽州古村落及民居石牌坊建筑研究的院校之一,并取得了一系列的成果。其中,單德啟教授從八十年代初就開始了對(duì)徽派建筑、古村落的研究,并發(fā)表了一系列文章和專著,較有代表性的有《中國(guó)傳統(tǒng)村莊石牌樓圖說(shuō)》、《從傳統(tǒng)民居到石牌坊建筑》等。此外,陳志華教授的專題小組對(duì)徽州古村落及徽派石牌坊群也進(jìn)行了大量的考察與測(cè)繪工作,取得了一系列成果。在清華大學(xué)的研究成果里,以整個(gè)村落為對(duì)象進(jìn)行的整體性、綜合性的研究更多一些。更多村莊牌坊知識(shí)請(qǐng)閱讀網(wǎng)站：shidiao139.com，在網(wǎng)站中的文章中有單德啟教授以徽州古村落及整體規(guī)劃為對(duì)象的研究成果介紹，有《鄉(xiāng)土民居》、《野性思維》,以及在《石牌坊建筑史論文集》上發(fā)表的一系列文章。而從徽州文化的大視角出發(fā)對(duì)徽州古村落整體進(jìn)行的研究,當(dāng)如陳志華教授的專題研究小組所取得的一系列研究成果。

景區(qū)石雕牌樓

有關(guān)門窗雕刻方面的研究,要以清華大學(xué)建筑學(xué)院樓慶西教授的著作最豐,其中包含了徽派建筑及其雕刻的相關(guān)內(nèi)容。樓慶西教授著有《千門萬(wàn)戶》、《中國(guó)建筑的門文化》、《戶墉之美》三部門窗方面的著作?！肚чT萬(wàn)戶》是樓慶西教授專題小組在歷時(shí)十五年進(jìn)行鄉(xiāng)土建筑調(diào)查的基礎(chǔ)上按專題編寫而成的,文字凝練,平實(shí),并配有豐富的手工繪圖和精美的照片,具有歷史檔案價(jià)值和極強(qiáng)的觀賞性。該書集中介紹了鄉(xiāng)土建筑中建筑群體的石雕大門,包括村寨的村門、寨門,整座寺廟、祠堂的石雕大門,住宅的宅門等,使讀者從中領(lǐng)略到豐富的中國(guó)鄉(xiāng)土建筑文化。

石頭大門石牌坊雕刻制作樣式

村莊石牌坊以吉祥文化為主

這些石雕大門、石牌坊、宅門雕刻的多是吉祥圖案，比如博古雜寶,這博古可以解釋為博學(xué)好古,歷代以來(lái)的人們?cè)谏罡蛔阋院?都對(duì)先人的歷史遺存感興趣。尤其是清乾隆年間,由于朝廷的提倡,使好古成為舉國(guó)的嗜好,百姓無(wú)不以古為榮?；张山ㄖ品?、宅門雕刻的博古圖案多見于石窗、石欄板、牌坊大門浮雕,這些圖案比較常見的有:“暗八仙”、“七珍”、“八寶”、“九章”、“八吉祥”等圖案雅而不俗,平易近人在大夫第和普通百姓住宅中都比較常見。

石牌坊樣式的石頭大門

　　徽派建筑石牌坊雕刻題材繁多,除以上幾類,仍有一些題材不易歸類。比如,徽州石牌坊大門雕刻中常用的文字裝飾。文字本身就是一種藝術(shù),用文字作為徽派建筑門窗雕刻裝飾手段,造型別致,內(nèi)涵豐富。在徽派門窗雕刻中文字的外輪廓通常提煉為圓形,比如“福祿壽喜”等取意吉祥的文字通常會(huì)雕刻成團(tuán)福、團(tuán)壽、團(tuán)祿、團(tuán)喜等形式。其他題材還有方勝、五蝠捧壽、八卦、吉慶有余等,不勝枚舉。

門樓牌坊的建造，給我們生活帶來(lái)了便利和美的體驗(yàn)。每一座石雕牌坊的建造都凝聚著藝術(shù)魅力和價(jià)值，都體現(xiàn)著現(xiàn)代大眾對(duì)于古老建筑的一種敬意和愛護(hù)之情。隨著技術(shù)進(jìn)步，牌坊的創(chuàng)新與進(jìn)步指日可待。

作者: 嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠【原創(chuàng)】

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