碑刻遠(yuǎn)近聞名，大概是因?yàn)閰鞘蠌R吧？ 并不真地。

提起吳氏宗祠，確實(shí)是家喻戶曉。 吳氏宗祠又稱吳良祠、吳氏宗祠、吳氏墓群塑像等，是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，起源于清代。 當(dāng)時(shí)，人們頂禮膜拜； 又用石塊鑿墓，建災(zāi)堂。 這些刻有人像的石頭被稱為漢代人像石、無(wú)量石。 無(wú)量寺的漢代石像內(nèi)容十分豐富，精雕技藝非常精湛，做工也十分精美細(xì)致。 由此看來(lái)農(nóng)村牌坊，文尚造像的歷史可追溯到宋代郎遷，距今約2000年，可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

隨著時(shí)間的推移和朝代的更替，文尚造像的雕刻技藝也不斷提高。 明、隋、唐、元、明、清時(shí)期，在汶上這片荒地上留下了罕見(jiàn)的雕塑：墓碑、石獅、石象、石馬等。 每一件雕塑都凝聚著木匠們的淚水，凝聚著他們的智慧與力量，銘記著文尚造像的發(fā)展之路。

如今，文商題刻以馬集鄉(xiāng)的上店子村和下店子村最為著名。 源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的汶上造像，更上了一個(gè)新的歷史臺(tái)階。 馬集鄉(xiāng)上店子村三面環(huán)山，自然條件得天獨(dú)厚。 同村80%的居民從事雕塑行業(yè)。 踏入上店子村，頓時(shí)讓人感覺(jué)走進(jìn)了石頭的世界，走進(jìn)了石頭的海洋，石路、石墻、石屋、石凳……這里的一切似乎都與石頭息息相關(guān)，我可不禁有些茫然，今天的我還在霓虹燈閃爍的現(xiàn)代化都市，如今卻如夢(mèng)似幻地來(lái)到了充滿鄉(xiāng)愁的“故鄉(xiāng)”。 這一刻，時(shí)間仿佛靜止了。

新時(shí)期的汶上雕刻家繼承、發(fā)展和創(chuàng)新了傳統(tǒng)的木雕技藝，吸收了石雕、玉雕等技法的優(yōu)點(diǎn)，運(yùn)用高科技手段，以當(dāng)?shù)刎S富的青金石為主要原料，輔以由花崗巖和白色大理石制成。 如名石珍品，精雕細(xì)刻成各種現(xiàn)代工藝品。 主要擅長(zhǎng)雕刻龍閣龍柱、瓊樓玉閣、飛禽走獸、人物、花草、仿古器物等。 在保持和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)泥塑藝術(shù)精髓的基礎(chǔ)上，又賦予現(xiàn)代造像以時(shí)代氣息。 內(nèi)外享有“巧奪天工”“石破天荒”的美譽(yù)。

如今，雕塑作品已產(chǎn)生十大系列近千個(gè)品種，璀璨如星，享譽(yù)海內(nèi)外。 孔子小雕像已出口到美國(guó)的足利市和文加米鎮(zhèn)。 這座雕像被稱為“世界上雕刻最多的人物”。 長(zhǎng)沙桃花源峰桃川宮前陳列的十根龍柱、安徽亳州瑤海景區(qū)七仙女塑像、北京陶然亭景區(qū)同舟共濟(jì)碑、國(guó)家財(cái)政廳前的巨型雕塑、廣東徐州60平米的小文廟壁畫(huà)《孔子事跡圖》等都是近代文商雕塑的典型作品，無(wú)一不具有受到國(guó)內(nèi)外的高度評(píng)價(jià)。

2008年6月，文尚雕塑被列入文化部公布的“第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄”。