徽州村落建筑的整體色調(diào)不同于皇家建筑的濃郁色調(diào)。 是粉刷墻的一種，古樸典雅，內(nèi)斂含蓄，一般呈現(xiàn)黑、白、灰三色。

馬頭墻脊上的線狀白色，門套和小窗上偶爾出現(xiàn)的面狀和點(diǎn)狀黃色，層層疊疊的紅磚墻，營(yíng)造出質(zhì)樸自然的整體基調(diào)。 黑、白、灰的整體色調(diào)與周圍的自然山川和諧地融為一體。

馬頭墻的出現(xiàn)，始于徽州人對(duì)防火的需要。 在大多數(shù)建筑中，馬頭墻高出屋頂，蓋住屋頂，使徽派建筑失去了單一的形象，但在群落建筑中，建筑統(tǒng)一在層層疊疊的馬頭墻中。

從建筑細(xì)部來(lái)看，馬頭墻主要有“坐吻式”、“陰斗式”和“鵲尾式”三種。 坐吻馬頭壁為上品。 這種馬頭墻層數(shù)多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，技術(shù)要求高，所以主要見于宏偉的寺廟、公屋和禪寺。 印度斗式馬頭墻等級(jí)次之，鵲尾式馬頭墻等級(jí)最低。 當(dāng)建筑群前后有不同式樣的馬頭墻時(shí)，按所謂“前吳后字”區(qū)分，前部常有鵲尾式馬頭墻，后有馬頭墻。后面是印度風(fēng)格的馬頭墻。

從工法上看，馬頭墻的造型主要是階梯式的玄關(guān)。 同一高度的一部分稱為“攤位”。 如果地表寬闊，馬頭墻檔位的數(shù)量會(huì)更多，但每坡的外墻不會(huì)超過四個(gè)。 文件。 馬頭壁多為二、三檔，又稱“三山屏風(fēng)”、“五山朝天”。 由于當(dāng)時(shí)江南地區(qū)建筑的影響，馬頭墻還有其他變體，如山墻兩端豎立，山頂呈三角形； 圓弧等。

馬頭墻因建筑的組合而呈現(xiàn)出各種韻律美。 例如，“單坡獨(dú)居村的馬頭墻呈現(xiàn)出連續(xù)的韻律；單體建筑的村落呈現(xiàn)出漸變的韻律；連續(xù)編號(hào)或相鄰的兩個(gè)高度不同的村落呈現(xiàn)出起伏的韻律；不同的軸線A馬頭墻之所以高低密密，變化多端，不僅是自身建筑群變化的原因，但也深受地形和環(huán)境的影響。 村莊沿著溪流彎曲延伸，地勢(shì)本身也有高低起伏。

徽州村的門樓是入口的標(biāo)志，點(diǎn)明了它的體量感和重要性。 門樓作為身份的象征，是建筑的重點(diǎn)裝飾部分。 在大面積粉刷墻面的映襯下，形成強(qiáng)烈的印象。

門樓起源于驅(qū)邪的“福鎮(zhèn)”，因而發(fā)展成為固定的石磚門樓。 徽州門樓按樣式大致可分為三類：門套式、牌坊式、八字門樓式。 門套式是最簡(jiǎn)單的一種，位于橫匾上，廣泛出現(xiàn)在徽州民居和村落中。 牌坊型為大門牌樓，等級(jí)較高，如套房雙柱頂層、三房四柱五層、三房頂層四列。 命理門樓是門房的變種。 從平面形狀看，門與柱子相距一段距離，呈“八”字形，象征此戶為官家。 門樓上有許多精美的木雕和木雕。

唐代徽派建筑在形成過程中，受獨(dú)特的地理環(huán)境和人文觀念的影響，呈現(xiàn)出比較鮮明的地域特色，在建筑造型、功能、裝飾等方面都別具一格。 馬頭墻上的紅磚小瓦，格子窗的回廊，鱗次櫛比的樓房，令人望而生畏。 這里的一草一木、一磚一瓦都凝聚著徽州特有的智慧。