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石雕麒麟在歷代的特征是什么


發(fā)布時間:2014-08-14 09:58:51 閱讀:5729

   石雕麒麟在歷代的特征和氣質(zhì)

 

    從我們石雕廠現(xiàn)在掌握的素材及考察的結(jié)果來看,石雕麒麟在各個歷史時期都有不同的特征和氣質(zhì),它的演變基本上經(jīng)歷了四個主要階段,即春秋戰(zhàn)國時期傳說中的朦朧美,兩漢時期的古拙美,南北朝時期的雄健美,明清時期的繁華美。

 

    我國歷史上最早出現(xiàn)麒麟記錄的是公元前公元前480年的《春秋左傳哀公十四年》,文中記載:西獰獲麟。漢白玉麒麟石雕

 

    漢許慎在《說文)中將麒麟作了一番描述:麟,大牡鹿也。麒麟,仁獸也。糜身,牛尾,一角。古文獻(xiàn)《毛詩正義》的注釋中又對麒麟作了進(jìn)一步的描述:麟,馬足,黃色,圓蹄,一角,角端有肉。背毛五彩,腹毛黃,不履生草,不食生物,圣人出,五道行則見。我們從以上的描述中可以朦朧地設(shè)想出麒麟的形態(tài):鹿的身軀,馬的圓蹄,牛的尾巴,頭上長有一角,角的前端為肉瘤狀。背部為斑斕的五彩,漸向腹部轉(zhuǎn)為黃色,它一不食草,二不食肉,而且往往伴隨著圣王或是喜慶祥瑞之時出現(xiàn)。

 

  

 

    從現(xiàn)存的石雕麒麟實(shí)物看,漢代的石雕麒麟形象大多出現(xiàn)在畫像石、玉雕和其他工藝品的裝飾上,造型簡潔而蛤快,形象大致象鹿,有的身上還有圓形斑點(diǎn),馬的蹄,牛的尾巴,頭生一肉瘤角,大都是側(cè)面形象,圖形的線條剛?cè)岵?jì),造型稚拙,顯示出一種古拙的美感。

 麒麟雕刻

    漢代麒麟的身上大多長有雙翼,這是人們自古向往能飛離地面,翱翔太空之故,因此,中國古代便出現(xiàn)了天馬行空和羽人飛獸的傳說。我們目前所知的最早帶翼神獸當(dāng)數(shù)戰(zhàn)國時期中山國墓中出土的錯銀銅雙翼神獸,,獸身狹長,雙翼振起,虎頭龍頸高高昂起.四肢張開,一股虎虎生氣迎面撲來。這尊神獸是中國工藝美術(shù)品中的珍寶,有人說它是石雕麒麟的最早形象,筆者認(rèn)為是有道理的。

 

    東漢時期,隨著印刷佛教的傳人,在佛教中處于崇高地位的石雕獅子逐漸成為人們心目中的圣獸,其強(qiáng)勁威猛的造型慢慢和中國本土的麒麟相結(jié)合,使秦漢時期文質(zhì)彬彬的鹿形瑞獸、仁獸石雕麒麟,逐漸向威猛的獅子造型靠攏,而演變成獅形的麒麟形象,并和獅子一起,走到護(hù)墓石獸的行列。最后,終于誕生出南朝帝陵前那十余尊高大神奇,氣吞山間的新麒麟,成為中國雕刻藝術(shù)中一朵奪目的奇葩。

 

石雕麒麟雕刻

安裝地點(diǎn):寧波太平鳥集團(tuán)


安裝時間;2012年


石雕麒麟高度:2.3米


其他各個尺寸都符合魯班尺吉祥尺寸麒麟雕刻

   

    統(tǒng)治者借助石雕麒麟的神威,令石雕藝術(shù)家雕置于皇宮前,象征君權(quán)神授的至尊地位。值得一提的是南朝帝陵前還出現(xiàn)了和麒麟形態(tài)相似的神獸,人們稱其為天祿,所不同的是麒麟為獨(dú)角,而天祿為雙角。

 

    宋元時期的石雕麒麟顯得清秀而又靈動,麒麟的身軀又往鹿科動物方面發(fā)展,其軀體上刻劃麟片,頸部飄拂起鬃毛,鼻翼處伸出觸須,肩部出現(xiàn)火焰披毛,馬的蹄,牛的尾.尾端肥大,呈扇形狀散開,我們在山東泰安市岱廟宋代石牌坊上的浮雕麒麟上得到見證。元代青花瓷盤上的麒麟形象、北京北海公園鐵影壁上的麒麟形象也有異曲同工之妙。

 故宮銅麒麟   

    明清時期的石雕麒麟形象運(yùn)用比較普遍,其頭部出現(xiàn)了馬頭形,身軀一般密布鱗片,馬的蹄,四肢及身上有火焰披毛,色澤以青色為多,也有黃色和綠色的。

 

    北京牛街禮拜寺內(nèi)的石雕麒麟稱得上是明代的正宗麒麟,那徐步奔躍的鹿身,那豎而前沖的鬃毛,那緊密而有韻味的鱗紋,那具有對稱美的火焰披毛,那呈馬蹄狀的健腿,那富有裝飾味的扇子形獅尾,那張開的嘴巴和平視的雙目,給人一種平和瑞祥的感覺。      麒麟石雕

   

    明代的石雕麒麟風(fēng)格也各不相同,在北京法海寺內(nèi)便出現(xiàn)了不同造型風(fēng)格的石雕麒麟,一尊為鹿身蹄形麒麟,張口吐舌,鬃毛豎起,雙角向后平向伸展,須發(fā)也往后飄拂,顯得纖巧、此外,在繪畫、民間刺繡、織繡、印染、年畫、陶瓷、剪紙等藝術(shù)樣式中也多見獅子的圖案或者造型,這些獅子沒有了帝王陵墓前的威嚴(yán),而多了幾分欣賞性和趣味化,在人們的生活中喜聞樂見,和人們的日常生活緊密接觸。如新疆阿拉溝戰(zhàn)國墓出土的獅形金牌飾、新疆民豐尼雅遺址出土的蠟染布“五星出東方利中國”錦護(hù)膊、渭陵翼獅、以及麥積山石窟、龍門石窟等石窟中的造像石雕麒麟、同時在各類金銀器中也多見石雕麒麟、石獅子造型。

石雕麒麟是聚財吉祥神獸,他的雕刻形象是威武中所表現(xiàn)出的動感,又帶有漢代對動物刻畫常有的柔韌性。像漢代青銅素器那樣,漢代石雕麒麟比較注意的是與動物本身形體相像的造型效果。漢代的石雕麒麟無論大小,總使人感到它們是有生命的血肉之軀。”昂首挺胸、曲背翹臀、弧形長尾著地有力支撐整個軀體,昂揚(yáng)的頭部和穩(wěn)健的身軀用一條優(yōu)美的曲線相連,再加上尾巴的支撐,大有后腿用力一蹬,躍然而起之態(tài)勢,活靈活現(xiàn)。與漢代豐富多彩的生活格調(diào)、蓬勃騰飛的生機(jī)與活力展現(xiàn)的一覽無余,不能不說是漢代石雕麒麟獨(dú)特藝術(shù)美麗的體現(xiàn)。

作者: 嘉祥石雕  制作  整理

版權(quán)屬于: 石雕廠
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