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浮雕九龍壁,無(wú)言的一份述說(shuō)
發(fā)布時(shí)間:2014-02-11 00:00:42 閱讀:3955
時(shí)光會(huì)讓所有事情都趨于平靜,之后再走向歸墟,即使我們能夠從史冊(cè)上了解那段九子奪嫡的血雨腥風(fēng)和最后擁有皇權(quán)的極位者是誰(shuí),但是依然不能夠了解一個(gè)完整的故事,再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景,現(xiàn)在能夠做到的是看著浮雕九龍壁,用心去揣摩其中的文化內(nèi)涵,分析皇子們的際遇,體察每一個(gè)九龍壁上每一個(gè)細(xì)微的抖顫和痕跡,這都是珍貴的歷史財(cái)富。浮雕九龍壁上的每一條龍都栩栩如生,居于正中的是主龍,象征著皇權(quán)的集中,主龍的雕刻頗費(fèi)心力,需要通過(guò)起折轉(zhuǎn)合的雕刻手法來(lái)表現(xiàn)出主龍的威武宏偉,龍身的鱗片鋒利霸氣,仿佛下一秒就要從石壁中破壁而出,圍繞周圍的其他龍各自有著不同的顏色和精致大氣的底子,有的盤踞云端,有的瞠目張頷,威風(fēng)凜然,神圣不可侵犯。
龍圖騰文化在我國(guó)影響面很廣,最著名的浮雕九龍壁要數(shù)紫禁城中那副歷史悠久的九龍壁了,它不僅是珍貴的藝術(shù)珍品,還始終屹立在我國(guó)石雕技術(shù)的至高點(diǎn),壁上的九龍就有著復(fù)雜精湛的雕刻技藝,采用了高浮雕的方式,突出了立體感,使其形象更加逼真生動(dòng),張弛有度,九子奪嫡的緊迫局勢(shì)和劍拔弩張的氣氛表現(xiàn)的淋漓盡致。
石雕九龍壁的制作看似容易,其實(shí)非常困難,首先要考慮其表現(xiàn)力,像是龍的張狂和神圣的姿態(tài)等,這些并不是一味仿制就能夠體現(xiàn)出來(lái)的,而是要結(jié)合龍身,雕刻位置等各個(gè)細(xì)節(jié)方面來(lái)考慮,這不是一朝一夕就能夠領(lǐng)會(huì)和認(rèn)同的,雕刻師需要提前做好細(xì)致的準(zhǔn)備工作,像是對(duì)于九龍壁的藝術(shù)加工錘煉,雕刻手法的演練以及對(duì)于手力的控制等。很多璞玉都是能夠作為石材使用的,像是天擎白玉,墨玉等都是經(jīng)常出現(xiàn)的大熱之選,當(dāng)然不同的石材質(zhì)地以及軟硬程度都有差別,自然做好后的形象也會(huì)有微小的差異。若有需要制作九龍壁石雕的人士,要找一家優(yōu)質(zhì)的雕刻公司來(lái)幫助自己,完美的九龍壁石雕需要有精湛技藝的雕刻師傅完成,這樣才能夠保證其質(zhì)量。
石雕有了具體的形象之后,就好像變成了一個(gè)容器,里面裝著許多的故事和時(shí)光的印記,浮雕九龍壁在我國(guó)的很多城市地區(qū)都有影響,很多有著舊式痕跡的景點(diǎn)中都會(huì)看到各種九龍壁,雖然制作的材料更有不同,但是九龍壁的內(nèi)在文化卻依然有著震撼和真實(shí),千江有水千江月,深刻的文化即使過(guò)了很多年,依然可以銘心,依然可以耐得住天長(zhǎng)地久的欣賞?,F(xiàn)代社會(huì)各方面都有了相應(yīng)的提高,石雕技術(shù)也在傳承中更新,發(fā)展更加完善,浮雕九龍壁的制作也開始有了一定的變化,本身依然是傳統(tǒng)文化的繼承和延續(xù),但是也有了鮮明的時(shí)代特質(zhì),它的細(xì)節(jié)處理更加成熟,外在形象更加豐富完整。
作者:歐陽(yáng) @嘉祥縣長(zhǎng)城石雕廠 修訂 于 2015-03-19
本文修改于2017年4月30號(hào)
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