二十四孝人物雕像-大理石雕塑小品小區(qū)雕塑與環(huán)境景觀

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摘要

小區(qū)雕塑與環(huán)境景觀有著密切的聯(lián)系。與其它類型的環(huán)境相比,小區(qū)雕塑在居住區(qū)環(huán)境中扮演著不可忽視的角色,它的形式與位置,以及數(shù)量的多少都對整個(gè)居住區(qū)環(huán)境氣氛的營造有著重要作用。小區(qū)雕塑是居住區(qū)小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不是僅作為獨(dú)立的裝飾品而存在。

社區(qū)雕塑環(huán)境景觀密切相關(guān)。 從歷史上看,雕塑一直作為環(huán)境中的裝飾物而存在,這一傳統(tǒng)甚至在現(xiàn)代社會(huì)仍然存在。 與其他類型的環(huán)境相比,社區(qū)雕塑在居住環(huán)境中發(fā)揮著不可忽視的作用。 它的形式、位置、數(shù)量都對整個(gè)居住區(qū)的氛圍營造起著重要作用。 因?yàn)榫幼…h(huán)境不同于其他類型的環(huán)境,它更注重創(chuàng)造一個(gè)充滿活力、人們愿意交流的場所。 因此,社區(qū)雕塑也應(yīng)符合這一主題。 轉(zhuǎn)載請注明著名出處玉海雕塑:。

小區(qū)景觀雕塑_住宅小區(qū)雕塑_

二十四孝人物雕像_漢白玉大理石二十四孝石雕素描

住宅小區(qū)雕塑_小區(qū)景觀雕塑_

社區(qū)雕塑是居住區(qū)小環(huán)境的點(diǎn)綴,但它不僅僅作為獨(dú)立的裝飾而存在。 它應(yīng)該盡力為人們提供開放的心態(tài),與一起觀看和使用它的人進(jìn)行交流。 這時(shí),社區(qū)雕塑就成為了一個(gè)道具,其目的是讓其所服務(wù)的群體在使用過程中發(fā)現(xiàn)共性、相互交流,而不僅僅是作為獨(dú)立于人之外的“風(fēng)景”。

住宅小區(qū)雕塑__小區(qū)景觀雕塑

_小區(qū)景觀雕塑_住宅小區(qū)雕塑

福祿壽喜財(cái)富石壁畫

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同時(shí),正是人們的相互交往和豐富熱烈的感情,構(gòu)成了充滿活力的社會(huì)生活。 只要有人存在,無論是在建筑物、住宅區(qū)、城市中心,還是其他娛樂場所,人與其他活動(dòng)總會(huì)吸引其他人。 人們被其他人所吸引,并會(huì)聚集在他們周圍,新的活動(dòng)就會(huì)萌芽。 因此,人們總是愿意去有東西可看、有事可做的地方。 比如說,如果有兩條路可供選擇,一條是荒涼的,一條是生機(jī)勃勃的,那么大多數(shù)情況下,大多數(shù)人都會(huì)選擇后者。 換句話說,人是城市空間中最好的風(fēng)景。 這對于居住區(qū)社區(qū)雕塑的設(shè)計(jì)具有非常重要的指導(dǎo)意義。 也就是說,設(shè)計(jì)的重點(diǎn)是創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)的“場”環(huán)境。 這里的“場”不僅指雕塑本身,還指雕塑和雕塑周圍的空間,也指不同特定放置點(diǎn)的雕塑之間形成的看不見的空間。

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