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古羅馬藝術(shù)——雕塑

1影響古羅馬雕塑的因素有哪些？

社會背景

公元前27年至公元476年這段時期是羅馬帝國時期。 在帝國時代，古羅馬成為橫跨亞洲、非洲、歐洲三大洲的大帝國。 公元一世紀(jì)，希臘也被羅馬吞并。 從此，羅馬成為世界文化的中心。

受希臘藝術(shù)影響

古羅馬是古希臘土地的征服者鄉(xiāng)村入口大門樓，卻成為古希臘文化的被征服者。 古羅馬雕塑藝術(shù)也繼承和發(fā)揚(yáng)了古希臘雕塑藝術(shù)的傳統(tǒng)。 希臘藝術(shù)對羅馬產(chǎn)生了雙重影響，首先是通過伊特魯里亞人間接產(chǎn)生的影響，后來是通過將希臘原作運(yùn)往羅馬以及希臘藝術(shù)家為羅馬市場生產(chǎn)復(fù)制品和仿制品而直接產(chǎn)生的影響。

希臘的影響力在整個帝國時期持續(xù)存在。 這一時期的大多數(shù)雕塑家似乎都是希臘人，復(fù)制和模仿希臘雕像和浮雕構(gòu)成了他們活動的相當(dāng)一部分。

受伊特魯里亞藝術(shù)的影響

古羅馬雕塑雖然繼承了古希臘的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也融入了本土伊特魯里亞雕塑藝術(shù)和青銅鑄造、石雕技術(shù)。

伊特魯里亞藝術(shù)是由意大利中部和北部的伊特魯里亞人創(chuàng)造的。 該地區(qū)于公元前4世紀(jì)被羅馬人征服。 它的文化也被羅馬人繼承和發(fā)展，所以伊特魯里亞蘇巴特是古羅馬藝術(shù)的集大成者和組成部分。

相關(guān)詞匯：

·雕塑-·復(fù)制-·仿制-·傳統(tǒng)-·鑄青銅-扶?！な?中·技術(shù)-

2古羅馬雕塑有什么特點(diǎn)？

追求真理和現(xiàn)實(shí)主義

古羅馬雕塑沿襲了古希臘雕塑的傳統(tǒng)，但更加世俗化，從而在現(xiàn)實(shí)主義的道路上邁出了更堅實(shí)的一步。

在肖像作品中，雕塑家首先追求模特的真實(shí)外觀，注重人物性格的刻畫。

創(chuàng)意材料

由于伊特魯里亞人的影響，羅馬雕塑最早使用的材料是赤土和青銅。

然而，藝術(shù)家很快就利用了該地區(qū)很容易獲得的材料（石灰石或石灰華凝灰?guī)r）。 從公元前二世紀(jì)開始，羅馬雕塑家開始使用希臘石材，主要是大理石和帕羅斯大理石。

如今，羅馬城的大部分雕像和紀(jì)念碑都將采用卡拉拉大理石這種材料制成。

相關(guān)材料：

· 特征 - · 現(xiàn)實(shí)主義 - · 肖像 - · 創(chuàng)作材料 - · 青銅 - · 石灰石 - · 石頭 - · 大理石 - Marmo · 紀(jì)念碑 -

3肖像雕塑有什么作用？

祔

古羅馬有著偉大的宗教信仰，其中最重要的是古羅馬人對祖先的尊崇，這主要是因?yàn)楣帕_馬人有濃厚的父權(quán)觀念。 因此，每個羅馬家庭都會設(shè)立一個房間來供奉祖先的雕像和面具。 人們相信祖先的靈魂經(jīng)常來到家里并保佑家人。 蠟制面具或用蠟制面具制成的雕像被供奉。 古羅馬人會舉起蠟像參加某些重大活動和慶典。 正是由于這種特殊的宗教信仰，肖像雕塑在古羅馬開始流行。 這一點(diǎn)在他們的很多作品中都可以看到，比如《羅馬人抱著祖先》等等。

個人權(quán)威、個人崇拜

羅馬統(tǒng)治者和貴族意識到，通過肖像的傳播，可以炫耀個人權(quán)威，創(chuàng)造個人崇拜。 這是羅馬肖像雕塑發(fā)展中不可忽視的因素。

羅馬皇帝卡拉卡拉的雕像

羅馬雕塑藝術(shù)進(jìn)入帝國時期后，顯然成為歌頌君主政體和帝國武功的重要手段，從而使皇帝和貴族的肖像雕塑得到了極大的發(fā)展。 圣皇奧克塔維烏斯在自傳中寫道，羅馬城內(nèi)為他豎立了大約80座雕像（有站立的、騎馬的或戰(zhàn)車上的）。

相關(guān)詞匯：

· 宗教- · 面具- · 力量- · 因素- · 理念- · 蠟- Cera

作品欣賞

01奧古斯都全身像

這是一幅具有代表性的皇帝全身肖像，現(xiàn)藏于羅馬梵蒂岡博物館。

奧古斯都的意思是神圣的，雕像是羅馬偉大皇帝屋大維的。 這座雕像是為了美化這位偉大的皇帝而設(shè)計的：他身穿羅馬式盔甲，左手握著象征至高權(quán)力的權(quán)杖。 與右腿上雕刻的小丘比特形成強(qiáng)烈對比。

對于這種比較的意義，有不同的看法。 有人說古羅馬是愛神維納斯的后裔。 還有人認(rèn)為，愛情女神可能象征著仁慈，這表明奧古斯都不僅僅是一位偉大的軍事統(tǒng)帥。 ，他是一位仁慈的國王。 渥太華胸前的鎧甲上飾有浮雕，象征著羅馬對世界的征服和統(tǒng)治。

雕像的姿勢和神情具有明顯的理想化和神化傾向，但臉部看起來仍然很像屋大維本人。 他僧侶般的平頭和瘦削嚴(yán)肅的臉顯示出他在掌權(quán)時仍然崇尚簡約，而他的目光則顯示出足智多謀。

02 母狼

伊特魯里亞人創(chuàng)作的最著名的雕塑是母狼的青銅雕塑。

這座野獸雕塑作為羅馬的象征而聞名。 它代表了羅馬建國的傳奇故事：特洛伊人被希臘人擊敗后，特洛伊王子逃到意大利半島臺伯河口的一個拉丁王國，被國王招攬。 為女婿。 他的后裔建立了阿爾巴市。 幾代之后，努米托雷國王到來，他的弟弟阿穆利奧篡奪了王位，驅(qū)逐了他的兄弟，并強(qiáng)迫他的侄女西爾維婭擔(dān)任女祭司。 后來，西爾維婭愛上了戰(zhàn)神馬爾斯，并生下了雙胞胎兄弟羅穆盧斯和雷穆斯。 阿穆利奧得知此事后，殺死了自己的侄女西爾維婭，并將雙胞胎兄弟扔進(jìn)了臺伯河。 由于河水突然下降，嬰兒被困在河灘上，哭聲引來了一只母狼。 母狼用自己的奶喂養(yǎng)她的兩個孩子。 當(dāng)孩子長大后，得知自己的身世后，他殺死了自己的敵人，帶回了自己的祖父，并建立了羅馬城。 羅慕路斯成為羅馬城的第一任統(tǒng)治者。

母狼雕像結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，形象逼真。 雕塑家沒有表現(xiàn)狼的獸性，而是著力將其塑造得圓潤豐滿，具有人類母愛的特征。 兩顆豐滿的乳房充滿了乳汁，像慈母一樣哺育著自己的孩子，看上去既可敬又可愛。 對于伊特魯里亞人來說，這無疑是他們民族歷史的一座紀(jì)念碑。

相關(guān)詞：·博物館-博物館·對比-·符號-·裝飾-·浮雕-·姿勢-波薩·作品-歌劇·形式-形式·結(jié)構(gòu)-·圖像-

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