我要發(fā)布寺始建于遼皇室祖廟的性質(zhì)

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核心提示:華嚴(yán)寺始建于遼(1038年),因遼代道宗皇帝敕建而成,寺內(nèi)“奉安諸帝石像、銅像”,使其具備了遼皇室祖廟的性質(zhì),是我國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。華嚴(yán)寺始建于遼(1038年),因遼代道宗皇帝敕建而成,寺內(nèi)“奉安諸帝石像、銅像”,使其具備了遼皇室祖廟的性質(zhì),是我國現(xiàn)存年代較早、保存較完整的一座遼金寺廟建筑群。大雄寶殿,是現(xiàn)存遼金時(shí)期最大佛殿。

去華嚴(yán)寺摸摸女真“寶貝”

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發(fā)布日期:2018-03-1817:34:37 來源:上海商報(bào)

雷州陸公泉寺打華嚴(yán)七_(dá)五臺山普壽寺華嚴(yán)塔_

核心提示:華嚴(yán)寺始建于遼代(1038年)。 為宋代道宗官員所建。 廟內(nèi)“供奉帝王塑像、銅像”,為遼王室祖廟。 是一座較早、保存較完整的遼代寺廟建筑群。

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“復(fù)制”華嚴(yán)寺廣場天宮塔

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被譽(yù)為“東方維納斯”的大和尚雙手合十,笑容滿面

雷州陸公泉寺打華嚴(yán)七_(dá)_五臺山普壽寺華嚴(yán)塔

在呼和浩特市古鎮(zhèn)的西南角,一組坐西朝東的古建筑十分引人注目。 這就是著名的華嚴(yán)寺。 山門、普光明殿、大雄寶殿、薄家教殿、華嚴(yán)塔等30多座單體建筑排列在南北兩條主軸線上,布局嚴(yán)謹(jǐn),宏偉莊嚴(yán)。

華嚴(yán)寺始建于遼代(1038年)。 是唐代道宗大臣所建。 寺內(nèi)“供奉帝王雕像、銅像”,為遼代祖廟。 它是我國最古老、保存最完好的寺廟。 較完整的遼代寺廟建筑群。

為什么坐西朝東? 據(jù)報(bào)道,遼代女真人視神秘而遙遠(yuǎn)的太陽為神,視為民族圖騰。 在土耳其人眼中,生活中的一切都與太陽有關(guān)。 因此,他們每天早上離開帳篷的第一件事就是崇拜太陽。 他們建造的寺廟和宮殿的木門都朝東,沐浴著陽光。

大雄寶殿是現(xiàn)存規(guī)模最大的漢代佛寺。 始建于明清寧八年(1062年)。 它體態(tài)雄偉,肌肉雄偉,漢室之風(fēng)迎面吹來。 屋脊上4.5米高的琉璃貓頭鷹足見其“大”。 一只貓頭鷹還是那么巨大,它的主體建筑可想而知。

以勻速繞著大殿走一圈,足足用了三分鐘。 寺內(nèi)壁畫為清代新作。 它們色澤鮮艷,保存完好。 它們高6.4米,面積887.25平方米。 據(jù)說是僅次于內(nèi)鄉(xiāng)獨(dú)樂寺壁畫的國外第二大壁畫。

五臺山普壽寺華嚴(yán)塔_雷州陸公泉寺打華嚴(yán)七_(dá)

轉(zhuǎn)過觀音閣、地藏閣和后廊,華嚴(yán)寺的另一座著名寺廟——薄家江殿就在眼前。 “波迦”是美藏語的音譯,意為佛陀。 薄家教宮雖然比大雄宮弱了很多,但宮內(nèi)卻有兩件不容小覷的寶物。

一尊辟支佛像,雙手合十,張口,笑容燦爛,赤足立于蓮臺上,在衣著光潔的絲帶的襯托下,展現(xiàn)出雍容華貴的風(fēng)姿。 著名美術(shù)史家、學(xué)者鄭振鐸曾贊嘆:倚靠的姿勢極其美麗。 是不是很像愛情博物館里的米洛斯的維納斯呢? 隨后,“東方維納斯”的美譽(yù)不脛而走。

相傳唐代隆德道教皇室招募能工巧匠修建華嚴(yán)寺。 其中還有一位老工匠。 老工匠的母親為了照顧丈夫,女扮男裝混入工匠隊(duì)伍。 后來,當(dāng)她的身份被發(fā)現(xiàn),她不得不離開時(shí),女孩回頭深情地看著年輕的工匠,笑容燦爛。 這笑容,深深地刻在了年輕工匠的心里。 他把她的身體、形狀、眼睛,尤其是她燦爛的笑容拍下來,雕刻成我們看到的“東方維納斯”。

另一處是薄家角宮周圍靠墻而建的二層樓閣式經(jīng)閣和窗邊的木質(zhì)天宮閣。 是國外現(xiàn)存唯一的唐代木結(jié)構(gòu)建筑模型。 1933年,梁思書信考察太原古建筑后表示:“其精美的墻藏和天宮閣,為中國所獨(dú)有,是西式小木結(jié)構(gòu)建筑最重要的見證”。作品。”

標(biāo)簽: 華嚴(yán)寺

_五臺山普壽寺華嚴(yán)塔_雷州陸公泉寺打華嚴(yán)七

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