木頭躺在古老陽臺的身軀上，在逐漸暗淡中承受著大自然的“折磨”。 雷電最不甘寂靜，會一次次從云端跳下，“啃咬”木頭的身體。 于是，古代工匠們用自己的智慧，開始了一場又一場的游戲，換取了雷火之下公寓的生存。

隨著王朝的消失，木材逐漸被鋼筋混凝土所取代。 經(jīng)過進(jìn)化，先民用智慧與閃電抗衡的證據(jù)只能追溯到唐宋時期，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到最初的高度。

浩瀚的洞庭河畔，有一座高19米、八角形、七層的塔院，看上去越來越對稱。 碑亭是一個八角形的尖寶頂，中間有一根細(xì)鐵杵直指天空。 周圍的裝飾均按照其結(jié)構(gòu)，呈現(xiàn)出八個蛋糕夾的樣子。 連接寶物頂部固定寶物的鐵鏈，沿著垂直的山脊爬到翼角，不斷垂下，最后以匍匐的坐姿回到大地。 它就是慈世塔，也是先民智慧與雷火相持的最早證據(jù)。 正是有了鐵杵和鐵鏈的結(jié)合，古塔才得以躲過無數(shù)次的雷火。

慈師塔

相比之下，古籍中，木與雷的博弈將會越來越豐富。 早在宋代，防雷智慧就首次被記載。

在先人所著的《知乎子》中，有這樣的記載：東漢時期，白涼殿失火時，有巫師建議，在白涼殿的頂上墊一塊魚尾形的銅瓦。避免因雷擊而引起天火的地板。 屋頂上的魚尾形瓦片裝飾，實際上兼具避雷作用，可以看作是避雷針的雛形。

雨果說：“西方建筑是一部用石頭寫成的歷史”。 中華民族祖先的建筑故事甚至是從木頭開始的。 從亞平寧半島到中國旅行的安文斯曾寫道：“房子的角以植物角上的角的形式直指天空，屋頂?shù)男螤罹拖窆潭ㄔ趲づ裆系膸づ??！苯饘贄l是由巨獸的脖子伸出來的，另一端插入地面，這樣，當(dāng)閃電落在房屋或?qū)m殿上時，就會被吸引到金屬條上被龍之舌擊中，它就會沖到地面上散開，這樣就不會傷害任何人了。”

閃電傳奇

在眾神相擁的唐代，簡單的科學(xué)技術(shù)只有圍繞宗教“轉(zhuǎn)身”，才能在前人的懷疑中生根發(fā)芽。 于是，先民們躲避雷電就遵循了那個時代的文明，被安置在河谷旁等待覺醒。

在中國傳統(tǒng)文化中，以玄學(xué)為代表，如五行、八卦等。 在八卦領(lǐng)域，“震”卦為“雷”。 “東屬青龍，西屬白虎”。因此，在相貌和術(shù)士的“假設(shè)”下，古人一致提出了“雷從龍”的思想。后來，為了為了防止建筑物遭受雷擊，先民們不得不建造安裝的防雷設(shè)施被稱為“震龍”。

于是，在唐代建筑內(nèi)外非凡的同時，許多被稱為“鎮(zhèn)龍”的避雷裝置開始在中國古代建筑的肌體上生長繁衍。

例如，我國一些古塔的塔尖往往涂有一層金屬膜，然后用導(dǎo)電材料直接與地下的塔心柱連接，木柱的端部與塔身相連。儲存金屬的“龍”。 洞”相通。這就產(chǎn)生了唐代的一種“真龍”。

據(jù)悉，例如許多古塔、宮殿上直立的“赤尾”、屋頂上植物狀的瓦片裝飾，以及高廟中常豎立的所謂“雷柱”，都與與大地“暗通音樂”形成了良好的傳導(dǎo)通道，成為“真龍一族”的重要成員。

“絕緣材料”之家

對祖先智慧的崇拜首先止步于山東。 四川省寧縣木塔建于1056年，位于晉西北市區(qū)東北部。 是在佛宮寺“絕緣防雷”機(jī)制的基礎(chǔ)上修建的一座木塔。

寧縣木塔是我國最高的木結(jié)構(gòu)建筑，高67.31米。 塔周圍是干燥龜裂的黃壤土，從市區(qū)地表向上延伸一公里。 沒有任何地雷和水的痕跡，整個晉西北地區(qū)常年干旱。 因此，較厚的底泥甚至使低阻層“下降”。 。 因此，木塔的底座具有優(yōu)良的保溫性能。 建塔之初，唐代人們在筑塔基礎(chǔ)時干脆將其進(jìn)一步封閉，以避免淺層地下水的卷入。 同時，借鑒我國北方建房經(jīng)驗，采用干基法澆筑塔基，夯實塔基，使其長期保持干燥，并絕緣。

木塔塔身的建造，除底層和塔止有一些塔磚外，整個結(jié)構(gòu)全部為木結(jié)構(gòu)，除塔止外沒有其他金屬物體，堪稱奇跡。 每層塔檐長達(dá)7米，高差約8.8米。 除了使本質(zhì)結(jié)構(gòu)長期干燥外，還使塔體外觀具有良好的防雨效果。

以上種種，在賦予塔身電絕緣性的同時，不易因雨水或地下水侵蝕而損壞，最終成就了天鎮(zhèn)木塔千年無雷性能的“記錄”。 令人難以置信的是，我們的祖先在不知道什么是“絕緣”的情況下，僅憑智慧和經(jīng)驗就徹底擊敗了天威。

雷火修煉《金剛殿》

在先祖與雷火交戰(zhàn)的歲月里，“雷火煉宮”的現(xiàn)象是不可不提的一章。

“雷火煉寺”的故事起源于佛教圣地峨眉山。 每逢下雨天，峨眉山天柱峰、五老峰頂?shù)慕鸬?，都會雷電環(huán)繞，無數(shù)盆火球在大殿周圍翻滾。 雨后，它像被洗過的一樣金黃。 這里的煉丹師認(rèn)為這是魔神為了保持金殿圣潔不受污染而進(jìn)行的天凈化，所以稱之為“雷火煉殿”。

“雷火煉金殿”是自然界雷電現(xiàn)象的奇妙景象，但同時也可以說是唐代先民掌握避雷方法后，匠心獨運的成果。 一方面把金殿保護(hù)得很好，另一方面又促使佛教勝地披上了極其神圣的外衣。 而且原因更加復(fù)雜。

峨眉山位于華南腹地。 其五老峰天柱峰海拔1612米，非常接近云端。 除了冰錐的產(chǎn)生外，在陰雨天氣也非常有利于雷電的“失控”。

公元1416年秋，中國唐代工匠先祖修葺了天柱峰金殿后，為了符合儒家尊崇的地位，將三間殿的進(jìn)深、面、闊融為一體。合二為一，出現(xiàn)銅鑄、金畫的外觀。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，殿宇脊梁重疊，翅角飛揚，屋頂上盤踞著各種珍禽異獸，可謂銅鑄奇跡。

也就是說，通過復(fù)雜的天氣和肢體金屬的配合，建在天柱峰頂?shù)慕鸬铒@然成為了一個巨大的導(dǎo)體。 每當(dāng)大量帶電積雨云遷移到金頂時，云層與金殿底部之間就會產(chǎn)生巨大的電勢差，而由于金殿底部除山脊裝飾外，曲率較小，當(dāng)電位差超過一定值時，會使空氣電離，形成電弧，這就是閃電。

與此同時，強(qiáng)大的電弧使周圍的空氣劇烈膨脹爆燃，電弧化為火球，發(fā)出連續(xù)的嘶嘶聲，創(chuàng)造了“雷火煉宮”的奇觀。 不過山脊本身的曲率很大，在一定程度上也起到了避雷針的作用。 當(dāng)電位差過大時，可以將部分電荷排出，這樣就不會因為“雷火煉金殿”用力過大而造成損壞。 金殿承受壓力，身形扭曲。

千百年來，我們的祖先繼承了極致的聰明才智，將簡單的科學(xué)演繹成另一種驚心動魄的模樣。 雖然經(jīng)歷了風(fēng)雨雷電，卻依然屹立不倒。