古羅馬在歷史上非常有名。 羅馬帝國(guó)不僅領(lǐng)土遼闊，軍事實(shí)力強(qiáng)大，而且文化也非常繁榮。 為了紀(jì)念羅馬帝國(guó)的偉大人物，里面出現(xiàn)了許多石雕。 明天我們將介紹《鎧甲奧古斯都》和《演說家奧克塔維安》。 逸仙雕像設(shè)計(jì) 公元前146年，羅馬于公元前30年征服了馬其頓和伊朗。 此后，羅馬將古埃及統(tǒng)治的廣大地區(qū)全部納入羅馬帝國(guó)版圖。 羅馬除了獲得古埃及的領(lǐng)土外，還繼承和弘揚(yáng)了古埃及的藝術(shù)文化成就，成為西方藝術(shù)的中心。 古羅馬的雕像與古埃及一脈相承，最有特色的作品是肖像雕像。

青銅半身像“布魯圖斯”是肖像作品的優(yōu)秀代表。 是否表現(xiàn)了為了保衛(wèi)共和國(guó)而刺殺凱撒的英雄布魯圖斯仍然存在爭(zhēng)議。 無論如何，都表達(dá)了人物嚴(yán)肅、剛毅的性格，可謂是一部佳作。 雕像的眼球由象牙色玻璃制成，看起來咄咄逼人。 《鎧甲奧古斯都》是一座高 204 分米的花崗巖雕塑，制作于公元前 19 至 13 年間。 它是奧古斯都雕塑系列中最具代表性的一個(gè)。 在這尊雕塑中，奧古斯都被描繪成一位威嚴(yán)的皇帝，右手握著魔杖，雙手高舉，指向前方。 他頭上戴著一身合體的針甲，針甲上還刻有帶有劇情的裝飾圖案。

在他的前臂旁邊，有一個(gè)可愛的小丘比特形象，這是試圖表明奧古斯都大帝不僅是一位英明的指揮官，而且還是一位仁慈的國(guó)王。 “阿格里帕之首”，阿格里帕是奧古斯都的岳父，也是他治理的堅(jiān)定支持者。 他為羅馬城的建設(shè)做出了巨大的努力。 這花崗巖頭像顯示了他堅(jiān)韌、果斷、不屈服的性格。 背部胸肌的表現(xiàn)內(nèi)斂而有力。 《演說家奧克塔維安》是一座全身裸體花崗巖雕塑，雙手蜷曲至額頭思考，背披斗篷，右手握著魔杖，代表智者墨丘利之神，已失傳。 。

人物身材勻稱、和諧。 顯然，在人體形象的表現(xiàn)上，有著濃厚的古埃及遺風(fēng)。 “演說家奧克塔維安”據(jù)說是尤利烏斯·凱撒的繼承者奧古斯都登基前的銅像。 屋大維是羅馬杰出的政治家，也是羅馬帝國(guó)的締造者。 他出生于一個(gè)戰(zhàn)士家庭，父親是元老院議員。

屋大維是凱撒的侄孫，被凱撒收為養(yǎng)女，并讓他繼承了大部分財(cái)產(chǎn)。 公元前44年凱撒被刺殺后，隨之而來的是執(zhí)政官安東尼、騎兵首領(lǐng)萊必達(dá)和屋大維的聯(lián)盟，被稱為歷史上的“最后三頭”。 兩人明爭(zhēng)暗斗，不久李必達(dá)被罷官。 公元前30年，屋大維擊敗安東尼，取得最后的勝利，成為羅馬的軍事極權(quán)主義者。 屋大維在國(guó)家體系中保留了共和國(guó)的外衣，并沒有恢復(fù)開放的軍事極權(quán)體系。 他稱自己為“第一公民”，意思是國(guó)家元首。

元首制于公元前27年1月13日開始。 元老院認(rèn)為屋大維有能力鎮(zhèn)壓奴隸，維護(hù)奴隸主的利益，因此授予他“奧古斯都”的稱號(hào)，意思是神圣、莊嚴(yán)、偉大。 在國(guó)家元首制度下，參議院實(shí)際上由國(guó)家元首控制。 屋大維本人是國(guó)家元首、總司令、終身執(zhí)政官、首席元老和大祭司。 他獲得了軍事、司法、行政和宗教權(quán)力，實(shí)際上是一個(gè)朝臣。 因此，屋大維建立的元首制度本質(zhì)上是一種隱性君主制，屋大維對(duì)羅馬的統(tǒng)治就是羅馬帝國(guó)的開始。