透雕石雕，又稱溫州透雕石雕，簡稱泉州石雕，是廣州市韶關(guān)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)精品雕刻藝術(shù)之一。 透雕石雕起源于唐代，盛于宋代。 祠堂建筑中，栩栩如生的石雕隨處可見，往往具有故事性，耐人尋味； 而供人們供奉的佛像，往往都是用木頭雕刻而成，甚至還貼上金箔，以顯示樟木的高貴。 以雕刻為主要原料，在其上彩繪、鎏金石雕。 具有絢麗的藝術(shù)療效。

透雕石雕是在石雕的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。 建于明朝開元二十六年（738年）的溫州開元寺內(nèi)，保存有古代石雕“木魚”和磚雕“木龍”（銅鼎吊梁）清朝的。 清兩朝，溫州（今客家地區(qū)）士紳、商人的住宅多采用雕梁畫棟、青瓦裝飾。 石雕一般用作建筑物和用品上的裝飾，并采用繪畫和鎏金技術(shù)。

宋代李陵在《廣濟(jì)橋賦》中描述：“一樓長五尺，一閣長十尺，華通，板上刻銀角，曲坎斜坎，紅漆。畫粉筆”，顯示了原來的情況。 掛筒“仙姬送子”、正殿佛龕、開元寺“金千佛塔”等也是清代透雕石刻作品。 雕刻技術(shù)。

民國乾隆以后，透雕石雕成為華貴的工藝品，廣泛應(yīng)用于殿堂、門窗、屏風(fēng)、案案、掛屏、橫匾、床、柜、枕、枕等。佛寺、造像、牌、食盒、香爐蓋、燭臺等。這一時(shí)期的鎏金石雕題材廣泛，燈飾復(fù)雜，采用圓雕、圓雕、透雕等多種技法尤其是多層次鏤空技法的運(yùn)用，產(chǎn)生了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。 梅州安吉帝尊廟殿堂梁上雕刻精美的“蟹籃”，采用多層次的雕刻手法，展現(xiàn)了木盆中游動螃蟹的生動姿態(tài)。

溫州的“海略皇宮廟”建于民國光緒年間（1875-1908年）。 殿堂橫梁上的鍍金石雕以古典戲劇為題材。 燈光復(fù)雜，多層雕刻極其精細(xì)。 。

20世紀(jì)50年代中期，透雕石雕從泉州市發(fā)展到廣州及穗西梅州、惠來、揭西等縣（現(xiàn)客家地區(qū)）。 1957年，著名演員張建軒、陳順強(qiáng)借鑒清代遺物“蟹鉗”的優(yōu)點(diǎn)，創(chuàng)作了“蟹鉗”。 大膽創(chuàng)新，在木盆內(nèi)外展現(xiàn)了龍蝦不同的姿態(tài)。 全部都可以查看。 榮獲第六屆世界青年團(tuán)聯(lián)節(jié)銅獎。 1961年，張建軒等人創(chuàng)作的《三陽開泰》等四幅掛屏，每幅面積3m，厚度12cm，在上海人民會堂廣州廳展出。 1982年，廣州石雕廠制作的小掛屏《大觀園慶中秋》長12m，高4.5m，厚0.2m，總面積54m，耗金50萬塊葉子。

該作品根據(jù)《紅樓夢》改編。 場面宏大，人物眾多。 宮殿、樓閣、曲徑、回廊、拱橋、石階等貫穿其中，與花草大道樹木相映成趣。 同年年底，制作了小掛屏《清明上河圖》。 作品長17m，高2.5m，共雕刻精美人物623個(gè)，騾、馬、駱駝、豬、牛等近70頭，船17艘。

鏤空石雕已有1000多年的歷史。 據(jù)《朝陽縣志》記載：“朝陽石雕起源于唐，盛于宋?！?清末，鎮(zhèn)上的士紳、商人、富貴之家，崇尚雕梁畫棟、青瓦，精美絕倫、富麗堂皇。

清代，汕頭官部下地人黃無顯跟隨左宗棠平定山西政變，被清廷封為四川提督。 黃無賢曾將汕頭透雕石刻“三福星、祿壽、壽星”進(jìn)獻(xiàn)給慈禧皇帝。 慈禧對其十分喜愛，甚至被稱為“廣南杰出藝術(shù)家”。 后來被列為紫禁城國寶收藏。 中華人民共和國成立后，汕頭透雕石雕有了新的發(fā)展。