“觀世音”變成“觀音”的稱呼為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化

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摘要

關(guān)于佛教觀音的稱呼,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多種,“觀音”、“觀世音”、“觀自在”、“觀音大士”、“光自在”、“正法明佛”、“慈航大士”,諸多稱呼,其中常見(jiàn)的就“觀音”與“觀世音”。今天就來(lái)說(shuō)說(shuō)“觀世音”變成“觀音”的稱呼為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化。菩薩即時(shí)觀其聲音。故名“觀世音”。不管觀音的稱呼是發(fā)生的怎樣的變化,石雕觀音的供奉所帶給人們的佛法是不變的。

關(guān)于道教中對(duì)觀世音菩薩的尊稱,你會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多種,比如“觀世音菩薩”、“千手觀音”、“千手觀音”、“觀世音菩薩”、“光自在”、“正法明佛”、“慈航菩薩”等。 ,還有很多其他的稱號(hào),其中常見(jiàn)的有“觀世音菩薩”、“千手觀音”等。 而這兩個(gè)昵稱還有一個(gè)故事。 明天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)“千手觀音”的愛(ài)稱為什么變成了“千手觀音”。

觀世音改稱觀音源于_觀世音為何叫觀世音_

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觀世音菩薩的藏語(yǔ)名稱是“阿婆羅吉迪舍巴拉”。 據(jù)說(shuō),所有遇難者只需念出自己的名字即可。 大石立刻注意了他的聲音。 趕來(lái)拯救救援。 因此得名“觀世音菩薩”。 直至清代,因避唐太宗李世民之名,去掉“士”字,簡(jiǎn)稱“觀音”。 古代觀音木造像的發(fā)展歷史是:隋唐時(shí)期是中國(guó)道教雕塑的鼎盛時(shí)期。 往返于印度和中國(guó)之間的比丘尼絡(luò)繹不絕。 他們帶來(lái)的經(jīng)文和木像豐富了觀世音菩薩的生命形象。 漸漸地他成為了人們心目中慈悲的男神,觀音的稱號(hào)就在于人們的崇敬。 但由于唐代的封建思想比較封閉,“觀音”被稱為“觀音”。 痛苦是慈悲與智慧的象征,而觀音木像的出現(xiàn)則是道教慈悲救度精神的象征。 觀音像自古以來(lái)就流行女性形象,而在當(dāng)代社會(huì),觀音以男性形象呈現(xiàn),或許更能表達(dá)慈悲的內(nèi)涵。

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無(wú)論觀世音的稱謂如何變化,崇拜觀世音給人們帶來(lái)的佛教意義始終沒(méi)有改變。 儒家觀音的化身也有很多鄉(xiāng)村石牌坊,因此也有很多的綽號(hào)。 世界上觀音菩薩的別名有很多——正法明如來(lái)、觀世音菩薩、觀世音菩薩、如意輪、不空所、馬鳴、天王神、夜叉天王、甲地神菩薩、長(zhǎng)舌大師、三眼大師、笑手相大師、歡喜大師。 、雪手相大師、神鬼大師、裸掌大師、薄掌大師、白衣大師、香品大師、大師、好手相大師、壞手相大師、白衣大師妙算師、天女大師、空身大師、大人大師、四十八臂大師、雷霆大師、憤怒掌大師、慈悲菩薩大師、大須羅上師、四臂本尊上師、青面紅發(fā)上師、慈悲上師、龍樹(shù)上師、光明上師、無(wú)量上師、寶印王上師、月陀上師、山海會(huì)上師、藥上師、身上師及形三昧、凌相天師、三化天師、福輪那師、三摩觀音師、鎖手觀音、碗手觀音、劍手觀音、八折羅手觀音、金剛手觀音、金剛手觀音十五味手、摩尼手錦觀音、樂(lè)凈摩尼手觀音、劍觀音、箭手觀音、陽(yáng)指手觀音、白手觀音、胡平手觀音、觀音手觀音、斧手觀音、玉環(huán)手觀音、白蓮手觀音、綠蓮手觀音、紫蓮手觀音、紅蓮手觀音、鏡手觀音、寶匣手觀音、五彩云手觀音、軍手觀音、戟手觀音、海螺手觀音、數(shù)珠手觀音、寶朵手觀音、寶印手觀音、寶印手觀音骷髏手、尸手鐵鉤手觀音、錫棒手觀音、合掌觀音、合掌觀音、手宮觀音、寶經(jīng)觀音、金輪觀音、葡萄觀音雙手,觀世音菩薩,手掌,雙手放在上面......

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