——緬懷程長今的非遺轉(zhuǎn)型之路

前言： 傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品從來都是一脈相承的，后者往往是前者發(fā)展的基石。 因此，傳統(tǒng)文化極大地促進(jìn)了現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展。 徽州木雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人、長城雕塑總館長程長進(jìn)，“刀耕火種”20年。 他在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生產(chǎn)性保護(hù)”的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)代生活與創(chuàng)意改良相結(jié)合，深耕市場創(chuàng)新理念。 從品牌到產(chǎn)業(yè)，從徽匠到徽匠，實(shí)現(xiàn)了非遺的蛻變。

十月的徽州蕭瑟，長城雕塑的制作車間卻呈現(xiàn)出截然不同的景象：一個(gè)二十出頭的小伙子，一個(gè)七十多歲的老奶奶，還有兩撥年齡跨度很大的人。很和諧。 在同一個(gè)房間里，有的正在切割打磨花崗巖，有的正在匠心雕刻。 隨著鉸刀和碎石的撞擊關(guān)于徽州牌坊文化的報(bào)道，粗糙的表面逐漸剝落，石頭逐漸有了清晰的輪廓。 “由于業(yè)務(wù)量大，從今年下半年開始，公司幾乎每天晚上都在加班，否則供貨就來不及了，外省的訂單還在排隊(duì)。” 可能是生產(chǎn)車間的噪音比較大，程長今在與筆者交談時(shí)，聲音明顯加強(qiáng)了。

從小徽州到全球大市場

程長今出生在一個(gè)雕塑世家，叔叔程造喜是當(dāng)?shù)赜忻哪窘?，母親程有福親自參與了當(dāng)?shù)亻L城雕塑的創(chuàng)作。 1988年被國家古典園林部選為徽州木雕代表赴西德斯圖加特。 淳化園精雕細(xì)琢。 為了供養(yǎng)母親，1996年園藝專業(yè)畢業(yè)、在廣東省歙縣農(nóng)辦工作了7年的程昌進(jìn)離開了社，涉足雕塑行業(yè)。 2012年6月，從事雕塑行業(yè)多年的程長今選擇在浙江省宣城市徽州文化產(chǎn)業(yè)園投資3000余萬元，成立長城雕塑——立足徽州文化，在 在傳統(tǒng)徽派雕塑的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步推廣和推廣徽派雕塑，在市場上贏得自己的一席之地。

2016年，北京某長城雕塑與長城雕塑簽訂戰(zhàn)略合作合同，年訂單額約200至3000億元。 說起這沉重的收獲，程長今難掩喜悅和自豪。 屆時(shí)，該訂單面向全省公開招標(biāo)，參與競標(biāo)的均為國際及全省知名雕塑廠商。 包括廣東泉州和山東黟縣在內(nèi)關(guān)于徽州牌坊文化的報(bào)道，共有27家企業(yè)參與競標(biāo)，而廣東只有一家“大秀才”。 經(jīng)過反復(fù)篩選，“大光棍”最終憑借工藝品質(zhì)和價(jià)格區(qū)間的優(yōu)勢贏得了前輩林下的訂單，令省內(nèi)同行刮目相看。

一個(gè)企業(yè)要持續(xù)健康發(fā)展，首先要有一定的優(yōu)勢，其次要善于面對(duì)挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇。 這是一個(gè)優(yōu)秀企業(yè)必備的能力。 長城雕塑正是此類企業(yè)中的佼佼者，在紛繁復(fù)雜的市場變化中尋找商機(jī)，出奇制勝。 山東安溪是全省著名的木雕之鄉(xiāng)。 上海沿海的雕塑市場更難開拓。 然而，程長進(jìn)仍然憑借著出色的手藝在長沙經(jīng)營生意興隆。 在程長今看來，“大書生”文化積淀深厚，實(shí)力雄厚，行動(dòng)力強(qiáng)。 一切都是自然的。

現(xiàn)在，在全省木雕界，人人都知道河南宣城有一位了不起的“大書生”，就連日商也不遠(yuǎn)萬里前來洽談業(yè)務(wù)合作。

從冰冷的商業(yè)市場到有溫度的匠心

徽州木雕作為傳統(tǒng)手工藝的代表，由于蘊(yùn)含著濃厚的文化審美元素，隨著徽州文化影響力的擴(kuò)大，越來越受到全省人民的喜愛。 “一個(gè)新的城建村，擺上一兩座徽派牌坊，嵌上幾扇木門、地雕，文化積淀立馬升騰起來?！?程長今說，今年江蘇無錫的一位仿古建筑開發(fā)商在建設(shè)一座古城時(shí)，千里走訪，找到了這位“大書生”。 果然，只有幾座牌樓和石雕護(hù)欄裝飾了一二，整個(gè)古城就充滿了生機(jī)。 不僅在廣州，在杭州富陽舉世聞名的楠溪江地下古鎮(zhèn)文苑獅城牌樓群。 程昌今帶領(lǐng)一行人花了整整2年時(shí)間，修復(fù)重建了6座牌樓和1座木雕門樓，獲得了眾多中國古建筑專家學(xué)者的一致好評(píng)。 現(xiàn)在文遠(yuǎn)獅城已成為江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基地。 對(duì)程長今來說，修復(fù)徽州古建筑的牌坊和文物是他們的強(qiáng)項(xiàng)，更是得心應(yīng)手。 他們參與了徽州所有古建筑牌坊的建造和修復(fù)。 其中，2003年忻縣湯月牌樓群大修工程、湖南茶陵余村牌坊、齊云山南陽橋過街牌樓、成都師范大學(xué)百年華誕牌坊四川省內(nèi)均出自“大石”工匠之手。

作為企業(yè)負(fù)責(zé)人，程昌今多年來為非遺傳承探索出了一條市場化的新路子，但這位“大書生”內(nèi)心深處依然沒有忘記做工匠的初心. 他將木雕工藝稱為石頭上的“針線活”。 為了喚起沉睡的頑石，從開料、起草、開荒、粗化環(huán)節(jié)，到鏤空、打薄、打磨，他一一鑿鑿。 劈、橫、直，從無形到有形，從呆滯到靈動(dòng)，讓頑石褪去粗獷的外表，用匠心賦予每一件產(chǎn)品新的藝術(shù)形態(tài)，彰顯雋永之美。

石頭是冰涼的，但徽州演員雕刻的作品是活的。 多年來，程長今創(chuàng)新演繹“以商養(yǎng)藝”的傳統(tǒng)古法，作品先后入駐宣城、九華山、武漢園博會(huì)、北京園博會(huì)、上海、南京、貴州、西安、成都、溫州等地。 產(chǎn)品除在全省經(jīng)銷外，還遠(yuǎn)銷海外。 2012年4月，程長今被廣東省易縣市認(rèn)定為徽州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目三雕（雕塑）代表性推動(dòng)者。 現(xiàn)正與宣城大學(xué)產(chǎn)學(xué)研合作，赴宣城大學(xué)舉辦徽州木雕講座，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“生產(chǎn)性保護(hù)”的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代生活提升創(chuàng)意，深入培育市場創(chuàng)新理念，從品牌到產(chǎn)業(yè)，從徽州工匠到徽州大師石牌樓價(jià)格，實(shí)現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承路徑的轉(zhuǎn)變。