不追求利潤的石雕山村

發(fā)布時(shí)間：2012-11-02 21:16:39 閱讀：7943

在國外的一個(gè)石雕之鄉(xiāng)山村里，一部分藝人迫于生計(jì),只得遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。再后來..湯姆的兒子、現(xiàn)任的村子主管史蒂夫說,能有這么大的創(chuàng)作,主要得益于坦戈南戈擁有上好的且用之不竭的石料,即蛇紋石。這是石雕藝人都非常喜歡的一種石料,在亞洲很難見到,具有很高的收藏價(jià)值。雖然這里的藝人每年會消耗約100.噸石料,但這里有超過9000萬噸的儲量，足夠他們用上兩萬年。

因?yàn)槌Ｄ昱c石頭打交道..石雕藝人與石頭產(chǎn)生了一種天生的親近感,他們對各種石料了如指掌,并親自上山采集和挑選..這一過程讓他們可以觀察石料最原生的狀態(tài),更容易判斷如何根據(jù)石料的形狀進(jìn)行雕刻。因?yàn)楹苌僬业较嗤氖^,所以他們的作品也很少有留同之處,即便是同一人的作品,風(fēng)格上也往往大相徑庭。他們追求的是最自然的展現(xiàn),不會刻意迎合西方人的審美觀,也不會考慮是否會給人愉悅的感覺,也不會在乎是否被別人認(rèn)同和理解。如果作品能被人記住,那無疑,這樣的表現(xiàn)形式是成功的。

雕塑大師喬西亞·曼奇就是其中之一。他經(jīng)常把人體器官,如五官、四肢等安放在它們本不該在的地方。比如他會把嘴放在耳朵里,讓眼睛來聽,嘴來看。他雕刻的乳房男女都一致,而且總多于兩個(gè)。....在坦戈南戈石雕村，性別和年齡不是創(chuàng)作的障礙,村里有幾百戶人家,每家大人、小孩都是石雕匠，每家都是一個(gè)石雕廠，名副其實(shí)的石雕村。即使是像里卡一樣的學(xué)齡小孩,也已開始用石頭雕刻,像希韋利一樣的60歲老人,也可以在雕刻中展現(xiàn)他的創(chuàng)作潛力。村里有一個(gè)石雕博物館,里面展示著很多不一般的石雕作品。那是荷蘭女建筑師吉亞·斯丹森親自設(shè)計(jì)建造的。和湯姆一樣,吉亞也是位愛好石雕藝術(shù)的人,一次偶然的機(jī)會,她來到坦戈南戈,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)遍地是藝術(shù)的圣地。讓她覺得可惜的是,很多不錯(cuò)的作品都散落在草叢、山坡上,無人問津。

石雕藝術(shù)

于是，她立志要為坦戈南戈親自設(shè)計(jì)一個(gè)石雕博物館,讓這些藝術(shù)品重新展示在人們面前。為了籌集經(jīng)費(fèi),她不斷把石雕帶回歐洲,賣掉之后再回到這里,每次呆上三個(gè)月,和當(dāng)?shù)厝艘黄鸫罱ú┪镳^。三年后,博物館終于建成,雖然不大,卻與周圍的環(huán)境相得益彰。用木梁撐起的特色草屋頂,鑲在墻上的石雕，這些都讓吉亞很滿意。她說,這些石雕都是搭建博物館時(shí)在草叢中找到的,沒人能說清它們到底是誰雕刻的,但這些作品的外形及雕刻手法的變化,卻能反映坦戈南戈石雕藝術(shù)的發(fā)展過程,鑲在這里是它們最好的歸宿。湯姆至今仍生活在坦戈南戈石雕村的小圓屋里，這位滿頭白發(fā)的老人已年過八旬,卻依然精神矍礫、幽默健談。他懂得很多種不同的語言,甚至能說幾句簡單的漢語。雖然是石雕村的發(fā)起者,但他絲毫沒有家長式的作風(fēng)和白人高高在上的優(yōu)越感,他尊重村里每一個(gè)人,也尊重各個(gè)藝術(shù)家個(gè)人的信仰及他們本民族的風(fēng)俗。湯姆說,村里的石雕廠并不追求刻意的發(fā)展,也沒有具體的計(jì)劃,只要能幫助石雕藝人掌握自給自足的方法,改善他們的生活水平就足夠了。石雕村有很多人都從未受過專業(yè)藝術(shù)教育,對于他們,湯姆評價(jià)說,如果我們中的某些人沒上過藝術(shù)學(xué)校,都可成為更優(yōu)秀的石雕藝術(shù)家。

作者：歐陽 @嘉祥縣長城石雕廠修訂于 2015-04-02

本文修改于2017年5月1號

版權(quán)屬于: 長城石雕廠 (http://m.ucmama.com/)

版權(quán)所有。轉(zhuǎn)載時(shí)必須以鏈接形式注明作者和原始出處及本聲明。

其他人閱讀了；