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西安夾在南北群山之間。 南邊的那座叫寧仙山,五泉山是寧仙山的北麓,是青羊山的一部分。 明天,小編就為大家?guī)砦迦降墓ヂ浴?/p>
五泉山攻略一
五泉山位于成都市西北部。 是美麗山上的一處風景區(qū)。 逢年過節(jié),很多人去五泉山游玩。
五泉山上有許多好玩有趣的地方。 那里有水族館、動物園、鳥類訓練場等,但我最喜歡的還是植物園。 因為,植物園里的小昆蟲很可愛,很可愛,很有趣。
植物園里表演的雜技有:老虎騎馬、老虎背羊、猴子騎獨輪車、山羊走鋼絲……沒想到那些小昆蟲聽得懂人的語言,表演的也很精彩。
嘿! 別忘了水族館! 水族館里有鯨魚、海豹等。 鯨魚用長長的脖子頂球,用修長光滑的身體鉆圈,一下子躍過圓盤,非常漂亮。 海豹自信地拍著手,一臉調(diào)皮的樣子。 它也跳上了圓盤,移到了水底。 還能鉆圈,還被訓練家獎勵了!
鳥類訓練場分為肉鴿區(qū)、鷹區(qū)和鳥類區(qū)。 肉鴿區(qū)里有無數(shù)的肉鴿。 有些是黑色的,有些是黑色的。 據(jù)我所知,紅肉鴿還很小,剛出生沒多久,而紅肉鴿已經(jīng)長大了。 有時他們也會去灰熊區(qū)。 如果快船看到了,那可就慘了。 他們猖獗,他們會集體驅(qū)趕肉鴿,企圖讓自己成為老大。 老鷹根本就討厭別人,有時還會偷別人的食物據(jù)為己有,甚至啄食別人。 我認為這是非常糟糕的。 小鳥區(qū)的小鳥們很勤勞。 他們與您分享帶回來的食物。 這是個好習慣!
五泉山攻略2
說到五泉山的建筑修護,我想給大家介紹一個人物,劉爾信先生。 劉爾信,字寬,又名小蘭、果寨、五全山人,祖籍廣東,成都人。 他是近代湖南著名的教育家、學者、篆刻家。 光緒十五年,即1889年,劉爾信中舉,任翰林院進士、編修。 1897年罷官回成都,受聘為五拳書院講師。 號《五泉山人》。 他創(chuàng)辦了西安第一所近代中學,1911年創(chuàng)辦樂山書局,1922年創(chuàng)辦五全書院,為西安的教育事業(yè)做出了巨大貢獻。 辦學期間,劉二信多方籌措資金,籌得白銀4800多兩。 1919年至1924年,對五泉山進行大規(guī)模整修重建,修建了牌坊、太昊宮、棲橋、半月亭等景觀。 修復了倒塌的廟宇亭閣五泉臥佛殿,園內(nèi)題寫了130多幅挽聯(lián)。 這種挽聯(lián)抒情,幽默,寓意深遠。 它不僅是對自然風光的贊美,更蘊含著對生活的感悟和對游人的啟迪。 它歡快、簡單、令人難忘。 具有兩種含義的杰作。 過去,人們常搬到五泉山臨摹他的春聯(lián)。
游五泉山可分西、中、東三路。 三道皆有樓臺、亭臺、長棧、虹橋、清泉飛瀑。 從西路,其建筑沿中通道從山門直上。 沿山分布有蝴蝶閣、金剛殿、大雄寶殿、萬源閣、文昌宮、地藏寺、千佛閣等古剎,主要集中在五泉山。 峰高。 層層疊疊,以木柱亭廊相連。 中峰兩翼為東西龍口。 文昌宮是五泉山最高的建筑。 五眼泉沿東龍口-文昌宮-西龍口一線呈圓弧狀排列,懸于半山腰。 泉水之間有木柱棧橋和屋廊相連。
各位同學,現(xiàn)在我們已經(jīng)到了五泉山前。 這座牌坊是五泉山風景區(qū)的大門,也是全山所有寺廟的大門。 《五泉山》
三個大字是柳二信寫的。 古人云:“登山盡是愛山,觀海盡是海意”。 意思是說,無論是游山玩水,總能收獲一些不平凡的體驗,洋溢著濃濃的豪情。 愿您游覽五泉山,對五泉山充滿愛意! 現(xiàn)在我們步入大門,先沿西路游覽。 進門后,映入眼簾的是厚厚的影壁。 正面繪五泉山全景,背面書“真與虛”。 看完碑亭,我們步入五泉山廣場。 花池上有驃騎將軍霍去病塑像。 再往前,一座雄偉的門樓映入眼簾,門樓上懸著“樂道名山”四個大字,是當代著名書畫家舒同題寫的。 進門就是蝴蝶館。 亭前矗立著一尊嶄新的雕像,那就是孔子行教像。 1999年由新加坡孔子學院第17任校長唐恩施捐贈。出門在前面聽到的建筑是五泉山最古老的佛寺君元寺(又稱重慶司),是一我們檢查的主要建筑物。 寺內(nèi)有大雄寶殿、金剛殿(即明代重慶寺前殿)、臥佛殿、碑亭、中新街口等。 始建于明萬歷六年(1372年)。 院內(nèi)有一棵明槐樹,高15米,周長5米。 它已有600多年的歷史。 金剛殿正殿為懸山頂,磚雕飛檐,雕梁畫棟,結(jié)構精巧,氣度莊嚴。 殿內(nèi)原有四金鋼現(xiàn)已無存(今所見為復原的東馳國、南下、西廣木、北多聞)。 1999年鑄造的銅佛(阿彌陀佛)和鐵屑蓮花座存世。 造像高一尺六尺(5.33米),是佛祖六尺六金身之意。 它的周長為 2.7 米,重量超過 100 磅。 乞缽,雙手微伸,結(jié)無畏印,一臉慈悲慈悲迎眾身,似在向中外游人招手。 佛像原在接引寺(今大同路中學),后寺毀毀。 1953年,市政府用鋼架點焊固定殘片,并重新鍍金搬入金鋼寺。 “”時期五泉臥佛殿,危在旦夕。
五泉山攻略之三
眼前是一座雄偉的門樓,高懸其上的“樂道名山”四個大字是當代著名書畫家舒同題寫的。 從這里出發(fā),有東、中、西三條上山路。 踏入此門,走東路,順山建筑林立。 為了節(jié)省時間,避免走回頭路,我們現(xiàn)在下山走大道,從西路這個門下來。
現(xiàn)在看看我的手。 有一股水流。 石中有一石刻有“流”字。 這條溪流來自上面的泉水。
我們先來考察藏傳佛教的一座佛寺瑪尼寺。 進入瑪尼寺石牌坊廠家,首先要經(jīng)過一段坡度很陡的長樓梯,爬起來有點吃力。 這可能會考驗奉獻者的虔誠。 在我們的右上方,你看,有一對柱子,里面飄著旗幟。 有誰知道那些是什么? 把佛經(jīng)寫在旗幟上,每一次風吹過,就相當于再讀一遍經(jīng)文,這和我們在電視上經(jīng)??吹降霓D(zhuǎn)經(jīng)筒的作用是一樣的。 摩尼柱旁邊的建筑是摩尼寺,它是西側(cè)山坡上的主體建筑群,也是五泉山上唯一的藏傳佛教寺廟。
藏傳佛教統(tǒng)稱為“藏語道教”或“喇嘛教”,主要流行于回族聚居地區(qū),也為哈薩克、土族、羌族、裕固族等民族信奉。 喇嘛教以格魯派為主,瑜伽無上秘法是佛教最高修行。
寺前古木參天,寺旁石橋流水。 風吹樹搖,泉水作溺聲。 在這座寺廟前駐足片刻,一定會讓你遐想連篇。
瑪尼寺東門上方中央有一大法輪,兩側(cè)各有一頭鹿,是藏傳佛教寺廟的標志。 步入佛殿,迎面是一尊大肚彌勒佛,佛前香火不斷。 旁邊是韋馱銅像。 這韋馱,金盔金甲,雙足并掌而坐,手腕間夾著一橫寶杵。 這個形象意味著五泉山瑪尼寺不收外來游方僧人。
這里有個大轉(zhuǎn)經(jīng)筒。 僧人順時針轉(zhuǎn)動,同時念誦《摩尼經(jīng)》,即六字真言《嗡嘛呢貝美吽》,即得解脫,功德圓滿。 轉(zhuǎn)經(jīng)輪一次,相當于把所有的經(jīng)文都讀一遍。 因此,信眾不僅在佛寺、經(jīng)堂、寺院轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)輪,在家中也轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)輪。 信仰宗教的回族同胞家中通常都有大小不一的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。 有小的手搖轉(zhuǎn)經(jīng)筒和大的旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)經(jīng)筒。 游人來到這里,也會旋轉(zhuǎn)七圈,祈求佛陀賜予自己好運,或者滿足自己的好奇心。 還不如轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn),一家要順時針走。
瑪尼寺大雄寶殿建于清嘉慶十五年,即公元1874年,其余建筑由劉爾信先生重修。 寺內(nèi)原有依依經(jīng)、平平門、曲曲亭、沖沖園、點蝶園。 名稱和圖像很有趣; . 大雄寶殿主要供奉觀音、普賢、文殊。 西側(cè)正殿供奉地藏王。 地藏大師曾發(fā)誓,地獄不空不成佛,普度眾生才能得菩提。 他是一個把一切幸福都留給別人的偉人,世人稱他為“大元”。
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