近期，知名雕塑師章永浩打造了一系列富有深意的雕塑藝術(shù)品，比如位于外灘的陳毅雕像以及馬恩紀(jì)念雕像等。這些作品背后隱藏著怎樣的故事？難道這不足以激發(fā)人們的好奇心，想要一探究竟嗎？

陳毅像創(chuàng)作靈感的改變

章永浩最初打算以陳毅的形象為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，即那瘦削身形、身著軍裝的形象。然而，他感覺(jué)雕塑手法難以準(zhǔn)確傳達(dá)。這說(shuō)明藝術(shù)創(chuàng)作并非只是表面模仿。陳毅像的最終高度為9米，比原計(jì)劃的8米有所增加，這種調(diào)整背后涉及工程規(guī)劃等多個(gè)方面的因素。

外灘進(jìn)行了改造，防汛墻的高度也有所提升，這些都導(dǎo)致了計(jì)劃的變動(dòng)。由此我們可以看出，雕塑的最終形態(tài)與其所處的環(huán)境密切相關(guān)。

陳毅像朝向的考量

原計(jì)劃陳毅像面向南京路上海外灘陳毅雕像，朝北朝南而立，但上午光線(xiàn)會(huì)因此顯得不佳。后來(lái)，鑒于浦東的開(kāi)發(fā)以及東方明珠的建設(shè)等因素，陳毅像的方向被調(diào)整，轉(zhuǎn)向望向浦東。這一調(diào)整，使得人們能夠體會(huì)到時(shí)代變遷對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作布局所產(chǎn)生的影響。

20世紀(jì)90年代初，上海迎來(lái)關(guān)鍵發(fā)展期。在此期間，城市布局規(guī)劃與陳毅像朝向設(shè)計(jì)相融合，彰顯了城市雕塑與城市發(fā)展相輔相成的理念。

馬恩紀(jì)念像的緣起

1982年8月，姜椿芳等三位人士提出，在北京和上海樹(shù)立馬恩紀(jì)念像。上海很快確定了具體位置。這一系列動(dòng)作顯示了相關(guān)人員對(duì)馬恩紀(jì)念像建設(shè)的大力支持。這也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)傳播馬恩思想的強(qiáng)烈興趣。

隨后，十一名工人與章永浩協(xié)作，共同完成了馬恩紀(jì)念像的雕刻任務(wù)。這成果匯聚了眾人的辛勤勞動(dòng)，同時(shí)也彰顯了團(tuán)隊(duì)合作的力量。

章永浩的藝術(shù)生涯起點(diǎn)

1950年，杭州國(guó)立藝專(zhuān)更名。同年，章永浩選定雕塑作為自己一生的追求。這一選擇塑造了他的人生道路。同時(shí)，這一決定也與當(dāng)時(shí)藝術(shù)發(fā)展的態(tài)勢(shì)密切相關(guān)。

文革結(jié)束后，他迎來(lái)了創(chuàng)作的巔峰。那時(shí)，社會(huì)的巨大變化激發(fā)了他極大的創(chuàng)作熱情。

章永浩陳列室作品情況

記者進(jìn)入陳列室觀察，發(fā)現(xiàn)除了那件1959年的老農(nóng)作品，其余作品均創(chuàng)作于文革結(jié)束后。這一現(xiàn)象反映了他在不同時(shí)期創(chuàng)作心態(tài)與社會(huì)環(huán)境的關(guān)聯(lián)。在文革結(jié)束后的時(shí)期上海外灘陳毅雕像，他的作品數(shù)量明顯增加。

這或許是因?yàn)闀r(shí)代提供了更好的創(chuàng)作環(huán)境，所以他才能大量創(chuàng)作。

雕塑作品的維護(hù)重要性

章永浩關(guān)注作品的最新動(dòng)態(tài)，他指出，國(guó)際上對(duì)城市雕塑的保養(yǎng)工作十分看重。這一點(diǎn)表明，雕塑的維護(hù)對(duì)其長(zhǎng)期保存至關(guān)重要。

外灘的陳毅雕像附近添置了花崗巖碑，上面記載了陳毅的一生。這算是雕塑展示其深意的環(huán)節(jié)之一。城市中的雕塑若缺乏妥善保養(yǎng)和詳盡介紹，便顯得不完整。這樣的做法鄉(xiāng)村入口大門(mén)樓，難道不值得我們更多城市學(xué)習(xí)嗎？若你有看法，歡迎在評(píng)論區(qū)留言、點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)。