據(jù)國(guó)家文物局統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前個(gè)人舉辦的非國(guó)有博物館大多與國(guó)有博物館同質(zhì)化，缺乏互補(bǔ)感。 其中70%以上主要是個(gè)人“古董”收藏。 同時(shí)，展會(huì)的傳播效果較差。 文物只是簡(jiǎn)單的羅列和展示，缺乏對(duì)展品的解讀以及相關(guān)知識(shí)的銜接和解讀。 有的甚至捏造歷史，缺乏科學(xué)精神。

關(guān)強(qiáng)以劍川博物館為例，建議非國(guó)有博物館樹(shù)立“收藏今天，為了明天”的理念。 他表示，劍川博物館搶救收藏工作的經(jīng)驗(yàn)值得借鑒。 博物館致力于搶救收藏我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展變化的實(shí)物證據(jù)。 2008年汶川地震后，博物館前往災(zāi)區(qū)收集了數(shù)萬(wàn)件地震文物。 其中“震后第一艘抵達(dá)映秀的救援沖鋒艇”等7件被認(rèn)定為國(guó)家一級(jí)文物。

“我們鼓勵(lì)非國(guó)有博物館將目光轉(zhuǎn)向民俗藝術(shù)相關(guān)題材，填補(bǔ)我國(guó)博物館門(mén)類的空白?！惫軓?qiáng)說(shuō)。

據(jù)報(bào)道，一些非國(guó)有博物館已經(jīng)在這方面采取了行動(dòng)。 從中醫(yī)、木石金雕、錦繡、皮影、印染等民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，到鐘表眼鏡、鎖剪、農(nóng)機(jī)具等帶有時(shí)代印記的生活用品。工具、舊相機(jī)、茶具、徽章證件、郵票貨幣等，成為這些非國(guó)有博物館的藏品主題，并形成了自己的內(nèi)容特色。

融入生活，服務(wù)大眾生活

非國(guó)有博物館作為國(guó)家公共文化服務(wù)體系的重要組成部分，不僅僅是組織者個(gè)人藏品的簡(jiǎn)單展示場(chǎng)所，更應(yīng)該服務(wù)公共生活。 關(guān)強(qiáng)認(rèn)為，目前一些非國(guó)有博物館缺乏對(duì)公眾需求、特別是周邊社區(qū)居民需求的了解。 出現(xiàn)一種“自賞”、“自?shī)省钡那闆r。 其提供的公共服務(wù)產(chǎn)品也比較單一，公共文化服務(wù)的實(shí)效尚未顯現(xiàn)。 充分探索。

關(guān)于博物館的教育職能，他指出，許多非國(guó)有博物館在負(fù)責(zé)教育的機(jī)構(gòu)和人員的設(shè)置、博物館教育資源的整理和分析、教育課程的規(guī)劃和實(shí)施以及教育培訓(xùn)等方面還存在許多不足。教育活動(dòng)以及與學(xué)校的有效聯(lián)系。

針對(duì)這些問(wèn)題，《意見(jiàn)》提出，通過(guò)完善新型博物館培育機(jī)制、搭建藏品資源共享平臺(tái)、開(kāi)展國(guó)有博物館對(duì)非國(guó)有博物館對(duì)口幫扶、建立“博物館專員”制度等推動(dòng)非國(guó)有博物館專業(yè)技術(shù)人員轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕┪镳^專業(yè)人才。 職稱評(píng)審范圍等措施將幫助非國(guó)有博物館有效提升陳列展覽、藏品保護(hù)修復(fù)、社會(huì)教育和開(kāi)放服務(wù)水平。

“此外，我們支持博物館行業(yè)組織加強(qiáng)非國(guó)有博物館專業(yè)委員會(huì)建設(shè)，促進(jìn)非國(guó)有博物館之間的溝通協(xié)作和資源整合，提高公共文化服務(wù)效能。” 關(guān)強(qiáng)說(shuō)道。