包鼓石是兩塊人工雕刻的石制構(gòu)件，形狀像圓鼓，位于漢族傳統(tǒng)民居入口處四合院大門的底部。 它們是一種門枕石，因為它們有一個形狀像鼓的支撐物。 它建在石頭底座上，因此得名。 另外，包古石還有很多漢族民間名稱，如：石鼓、門鼓、圓鼓、石鼓、石鏡等，在傳統(tǒng)民居的門前（如懸掛的北京四合院的花門、徽州祠堂的大門等）。 在漢族傳統(tǒng)的牌樓建筑（如牌坊、欞星門）中，也有與鼓石類似的夾石（又稱門擋石）。 是漢族牌樓建筑特有的重要組成部分，主要起穩(wěn)定柱子的作用。 影響。 轉(zhuǎn)載請注明著名出處玉海雕塑：。

漢白玉石門墩

寨門包古石是門枕石的一種。 門枕石俗稱門框、門底座、門平臺、門撐石等，是安裝在門檻兩側(cè)、穩(wěn)定門鉸鏈的功能部件。 因其雕刻成枕形或盒形，故稱為門枕石。 在臺灣民間，它也被稱為乞丐椅，因為乞丐曾經(jīng)坐過它。 它不僅可以承受和平衡門扇的重量，而且可以加固門框。 因此，門的內(nèi)部是支撐部件，外部是平衡部件。 古代的門沒有鉸鏈、鉸鏈等，靠門枕和對聯(lián)（宋代稱雞棲）來固定門扇。 如果沒有門枕支撐門框，門扇在開關(guān)時就會搖晃。 后來，為了區(qū)分家庭地位，門的面積加大，門外的枕石部分也相應擴大和突出，頭也做得越來越高。 后來使用的材料和人工遠遠超出了門枕的實際功能，出現(xiàn)了像鼓一樣的東西。 形鼓石。

仿古青石門墩

包古石是禮制建筑水平的象征，是貴族或財富的門第象征。 包古石從來都不是獨立于其擁有者背后的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)而存在的。 正如吳良鏞所說，它不僅僅是一種風格，而是植根于生活的深層結(jié)構(gòu)，是一種活文化的體現(xiàn)。 寶古石并不是絕配，但可以作為婚姻狀況匹配的參考。 包古石是一種物化的禮制文化符號。 它是通過裝飾符號的語言向外部世界（當下世界）展示內(nèi)心世界（文化）的典型例子。