悲傷之外是獨(dú)屬于我們這一時代的,它不展示古人自由御風(fēng)的向往

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摘要

此之展覽特別用意如此,在此地,向人人開放,藝術(shù)以向平等。)在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中曾擔(dān)憂,靈暈(Aura)這一藝術(shù)品最重要的本真性,會隨著復(fù)制和藝術(shù)的祛魅消失。從雛形,到創(chuàng)造,再到展覽時被看到,甚至是被收藏,這一生命的鏈條,才完整。悲傷之外是獨(dú)屬于我們這一時代的,它不展示古人自由御風(fēng)的向往,只展示我們此一刻的生命底層共有的底色。

在機(jī)械復(fù)制時代,人們的占有欲很容易實(shí)現(xiàn),每個人都可以輕松獲得一張蒙娜麗莎畫作的照片農(nóng)村牌樓,特權(quán)似乎從公共話語中消失。 這次展覽的初衷是,在這里,向所有人開放,藝術(shù)是為了平等。 但沃爾特·本雅明( )在《機(jī)械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》中擔(dān)心,最重要的真實(shí)性光環(huán)(Aura)會隨著復(fù)制和藝術(shù)的祛魅而消失。 作品在復(fù)活再現(xiàn)對象的同時,敵視距離感、真實(shí)性和獨(dú)特性,進(jìn)而使作品的光環(huán)消失。 但王立昂在他的作品中給出了答案:每個主角的內(nèi)心都是空的,而其內(nèi)部卻是明亮的血肉,獨(dú)一無二。 我們作為觀眾,賦予這個核心以真正的意義。 每個人都在作品中看到自己。 從原型,到創(chuàng)作,到被展覽,甚至被收藏,生命鏈?zhǔn)峭暾摹?超越感傷屬于我們這個時代,它并不表現(xiàn)出古人對逆風(fēng)自由的向往,而只是表現(xiàn)出我們此刻生活的共同背景。

現(xiàn)代潮流藝術(shù)_潮流藝術(shù)作品_

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