爾時(shí)，阿難受戒，學(xué)八萬四千法門。 佛授記：“在我的教化之下，阿難是第一多學(xué)的。” 他又向舍利弗法王授記：“我涅槃后，舍利弗將成為法教的傳承者。” 授記完畢后，兩位法王就在那里。 他在人間和天上都受到極大的尊重。 佛又告諸比丘：“我涅槃后，舍利弗將繼承我的法教，阿難將是第一個(gè)學(xué)得更多的人。” 之后，佛陀前往拘尸那羅城，籌劃涅槃。 佛陀當(dāng)時(shí)就觀察到，如果只為非人傳教，而不傳授給非人，那么正法就不能長(zhǎng)久，否則，正法就不能長(zhǎng)久。 如果只傳給非人而不傳給人，那么正法就不能傳到人間。 所以，真正的佛法應(yīng)該傳承到人間。 傳遞給人類和非人類。 后來，佛告訴舍利弗王：“我涅槃后，你應(yīng)收藏三藏；你涅槃前，你應(yīng)將佛法傳給阿難；阿難未得阿羅漢果之前，你不應(yīng)入涅槃；阿難達(dá)法之后，他將入涅槃?！边M(jìn)入涅槃。” 那時(shí)，他把佛教交給了曹Yi； 曹Yi除道，降伏邪龍，降伏邪靈。 阿難在剃度之前，小心翼翼地進(jìn)入涅槃。 曹Yi入涅槃前，又將佛法傳授給小虎，以后小虎還在。 在未得玄參之識(shí)之前阿難佛陀，曹易并不想涅槃； 瀟瀟將佛法托付給有為，在未得玄參之前，小虎不求涅槃； 合肥又將佛法托付給奎社； 奎舍甫將佛法交給奎舍。 大三千年，這是七代人傳承下來的。 上一代人在獲得玄參或受戒之前，不應(yīng)接近涅槃。 當(dāng)佛教傳承的機(jī)會(huì)真正成熟的時(shí)候，就可以把佛教交給他們了。 能顯涅槃?！狈鸶嫔崂ァ㈦y二法王，二法王恭敬合掌，言：“如是教法?！?/p>

佛陀又告舍利弗王：“帶那些未入圣座的無明比丘去外面玩耍，以免我入涅槃時(shí)與比丘發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)?！?佛陀略一想：最好有釋迦牟尼大帝和四大天王在。 這個(gè)時(shí)候過來吧。 剎那間，釋天大帝與四大天王，捧著魔界諸花，來到舍利弗，恭敬供養(yǎng)。 舍利弗告諸天神：“我將在短時(shí)間顯現(xiàn)，進(jìn)入涅槃，無有殘留。我涅槃后，大家要護(hù)持正法。再過一千年，當(dāng)佛教即將站穩(wěn)的時(shí)候，世間將不再有修行，善待佛法的人，整個(gè)南方大陸都會(huì)遭受大災(zāi)難，如無雪無收，無莊稼等。北疆專來滅佛，北邊夏嘎王，西邊布達(dá)迦王，南邊耶婆那王，各率十萬眷屬，來到人間，滅佛，粉碎佛教。拜偶像，殺僧人。普通人也對(duì)僧人制造各種違抗，用各種方式壓迫他們。當(dāng)時(shí)在美國，擁有十萬眷屬的國辛巴國王，生下了一個(gè)王子，配備了鎧甲和其他武器，雙手沾滿了鮮血。 五百大臣也生下了太子這樣的女兒。 當(dāng)新巴城下了一場(chǎng)血雨，百姓們感到十分奇怪，立即請(qǐng)算命先生觀察。 算命先生告訴說：“大伊扎巴亞王的王子將成為世界上最好的國王?！?他們?yōu)橥踝优e行了盛大的誕生儀式。 ，因?yàn)樗錾竽銦o法忍受和理解他，所以他被命名為難以忍受王子。

“不堪太子長(zhǎng)大后，經(jīng)常與滅佛的國家作戰(zhàn)，長(zhǎng)達(dá)十二年之久。自由王的大臣們看到太子如此勇敢地與魔王戰(zhàn)斗，非常高興。諸神預(yù)言，不堪太子會(huì)毀滅佛教。”魔王和大自在部王聞言更加高興，加冕為太子，將王位讓給了那乃王子，立他為大自在部之王。重要的大臣們也讓自己的孩子繼承爵位，新上任的納奈王與五百大臣聯(lián)手再次對(duì)抗魔王，三魔王的近衛(wèi)三十萬全部被殺。當(dāng)時(shí)通曉一切教法的婆羅門胡塞，自懷胎以來，時(shí)常想與人進(jìn)行精彩的辯論，算命師后來得知，這是胎兒的緣故，他將恢復(fù)原狀。生下兒子后。 九個(gè)月后，一個(gè)特別有尊嚴(yán)的女兒出生了。 長(zhǎng)大后，他精通一切知識(shí)，尤其擅長(zhǎng)辯論。 因他有五百婆羅門弟子，所以人們稱他為弟子。 所有弟子都在我的教導(dǎo)下出家，精通三藏。 還有一位富商的妻子，正懷著最后一個(gè)孩子。 懷孕后，她感覺特別高興，不太想說話。 能忍。 業(yè)主特意請(qǐng)算命先生觀察，得知是因?yàn)樘菏亲詈蟪錾摹?九個(gè)月后，一個(gè)莊重的女兒出生了，取名晶晶。 晶晶年紀(jì)大了一些，在父母的同意下，她出生了。 在我的教導(dǎo)下，他剃發(fā)了頭，消除了一切痛苦，獲得了薩迦的地位。 他總是遠(yuǎn)離煩惱，樂于在安靜的地方生活和修行。 這時(shí)，大乘法老王即位。 不堪忍受的國王抱著先祖的尸體，悲痛欲絕。 隨后，眾弟子帶著眾多親朋來到果辛巴城，向南乃王宣說妙法。

”非開王聽聞妙法后，解除了喪親之痛，對(duì)弟子們產(chǎn)生了極大的信心，一生致力于保護(hù)他們。當(dāng)時(shí)，南開王問僧眾：‘佛教有多少年了？在中國迷路了？ 比丘們告訴他：“已經(jīng)十二年了?！?忍無可忍的國王觀察到，當(dāng)時(shí)出家的人沒有念戒傳經(jīng)的人，他們整天心不在焉，整天閑聊，行為非常不忠，只表現(xiàn)出外表，諸神也都這樣了。嘆曰：“佛法數(shù)日將絕，不知世間哪位圣人會(huì)慈悲勵(lì)志，再弘揚(yáng)佛法呢？” 國心壩五百居士聽到神靈的悲鳴，十分焦急。 他們到處乞求僧人念戒、說法。 ，擔(dān)心佛教很快就會(huì)消失。 當(dāng)時(shí)中國只有國心壩城，人們聚集念戒，沉默者到達(dá)國心壩城，一起念戒。 城中已經(jīng)聚集了數(shù)十萬修士，但新來的沉默者卻是羅漢。 ，弟子皆為能傳法的三藏僧人，其余皆為愚僧。 這次眾僧齊聚的法會(huì)，是我講法中的最后一次法會(huì)。 念戒時(shí)，必須有三藏僧人帶領(lǐng)大眾念訣別解脫比丘，他們共同推舉弟子阿難佛陀，帶領(lǐng)眾僧念戒。 法藏師對(duì)僧人說：“現(xiàn)在南梵部洲的辟支佛都集中在這里，你們推薦我給僧人念戒，一方面我按照條件，廣博學(xué)問，掌握了大藏經(jīng)。一方面，我的修行還不是很完善，在這么多的出家人中，肯定有比我學(xué)得更精進(jìn)、修行更完善的人，如果有這樣的和尚，你就應(yīng)該給比丘們念戒。有誰學(xué)得比我高，請(qǐng)如實(shí)陳述功德?！?人群中唯一的阿羅漢凈基法王，在三藏和尚面前恭敬憶念戒律，說道：“你持誦戒律，站立得穩(wěn)。好吧，其實(shí)我就像佛陀在世時(shí)的舍利弗和目犍連一樣?！狈鹜诱f法一千年時(shí)，我持五戒，很平靜……”他如實(shí)宣說自己的功德。新來的精和法王在眾僧中宣揚(yáng)功德：“你一個(gè)新出家人，怎能與我的三藏相比？和尚！然后拔劍殺了羅漢。眼見自己殺了唯一的羅漢。”十萬僧人之中，羅漢弟子們非常憤怒，無法抑制自己的怒火，也是拔劍撿起巖石，不由分說的殺了他們，當(dāng)時(shí)，僧人一片混亂，羅漢弟子紛紛聚集，殺掉了三藏道士的弟子。 沒有了唯一的羅漢，沒有了唯一的三藏和尚，佛教就消失了。 因?yàn)闆]有人來帶領(lǐng)、負(fù)責(zé)持戒講經(jīng)，所以整個(gè)僧伽就成了一個(gè)形象。

“此時(shí)，大地震動(dòng)，世間出現(xiàn)諸多兇兆，天人皆悲嘆：‘釋迦牟尼佛的法門失傳了！’” 大幻佛母從三十一娑羅舍宮降臨，目光憂傷，慈悲地看著可憐的眾生，心里感悟到她的兒子釋迦牟尼佛為何三劫積德，奉獻(xiàn)一生。對(duì)于佛陀的教義，這么快就成立了，她既憤怒又不滿，此時(shí)，國信巴五百居士看到了諸神的嘆息，知道了當(dāng)時(shí)佛教成立的悲慘景象。他們感到無比的煩惱和痛苦，嘆息道：“釋迦牟尼佛的法為何立得這么快！”北方、西方的人民全部被殺，當(dāng)他得知阿羅漢和三藏法師被殺時(shí)，他的憤怒變成了。如此猛烈，殺了一切出家者，毀壞了一切經(jīng)堂佛塔?！?/p>

釋迦牟尼舍利弗對(duì)諸天明說：“諸位，我的教法將來會(huì)遭受如此悲慘的溢出時(shí)期，到時(shí)候大家一定要努力護(hù)持，你們能護(hù)持嗎？” 這時(shí)，四大天王和釋迦牟尼天帝連忙躺下，合掌發(fā)誓：“世尊彌勒佛菩薩像，我們將盡全力護(hù)持佛法?！?東南四方天王，發(fā)誓護(hù)佑各方佛教，消除一切違逆； 釋天帝誓愿守護(hù)十方。 他們?cè)诜鹎肮Ь吹赜浤?，然后又回到魔界?/p>

當(dāng)舍利弗向舍利弗法王和阿難法王傳法時(shí)，比丘們贊嘆道：“善哉！善哉！舍利弗已將佛法傳給舍利弗法王，并授記阿難法王學(xué)問第一?！?” 釋迦牟尼佛說：“我不僅現(xiàn)在把佛教托付給他們，我在做國王的時(shí)候，也把軍隊(duì)托付給舍利弗法王，把金庫和王子交給阿難法王，請(qǐng)他們保護(hù)?！蔽业膰?，請(qǐng)聽好。。從前，穆塔拉城是由大田國王統(tǒng)治的，他的公主生下了一位非常隆重的王子，他們舉行了盛大的儀式來慶祝他的誕生，為他取了適合他種姓的名字，并為他命名。不久，國王得病而死，各種方法都無效，國王知道自己的病無法治愈，如果現(xiàn)在死了，太子還年輕，不可能繼承王位。他被權(quán)臣所控制，肯定會(huì)禍國殃民，他自然認(rèn)為自己死后，伽沃和涅槃應(yīng)該是沃的兩位重臣輔佐太子，除了智力高之外，也有尊嚴(yán)和善良。 他們做事有遠(yuǎn)見，謹(jǐn)慎。 他們是獨(dú)裁統(tǒng)治的最佳候選人。 他立即宣布兩位重臣入宮，并告訴他們：‘我病不起。 我怕自己不久就會(huì)死去，所以將四大軍、國庫和太子，都托付給了兩位重臣。 望輔佐太子，保國政！ 不久前，老國王即位。 兩位重臣聽從國王的命令，輔佐太子，立他為王。 ，犧牲自己的生命來服役，當(dāng)小國王長(zhǎng)大后，所有的軍權(quán)和國家政權(quán)都?xì)w還給了他。 諸位比丘，當(dāng)時(shí)的大天王就是現(xiàn)在修菩提的我，而兩位重要的大臣就是現(xiàn)在的舍利弗法王和阿難法王。 小王子是一位身穿草衣的羅漢。 當(dāng)時(shí)我把軍隊(duì)、國庫、太子都托付給他們，以保護(hù)我的國家。 現(xiàn)在我也委托他們繼續(xù)弘揚(yáng)佛法。

“又舍利弗法王，在釋迦牟尼佛涅槃后，曾一心受佛法；阿難法王亦曾一心，成為釋迦牟尼佛法第一學(xué)者。其國，善劫壽命二十歲?！鼻陙?，人天主如來迦葉佛誕生時(shí)，有一位比丘皈依舍利弗的道法，皈依最有學(xué)問、持清凈戒律的堪布。臨終發(fā)愿：我一生在舍利弗道門下剃度，未成就任何境界，愿在釋迦牟尼佛法下令佛歡喜，消除三界之苦，獲得玄參地位，成為像我的堪布一樣最好的學(xué)者。當(dāng)時(shí)為我奉獻(xiàn)一生的比丘，就是現(xiàn)在的阿難法王?，F(xiàn)在我的愿力已經(jīng)成熟，能在我的教誨下剃度、消除痛苦，我感到非常高興。 我已達(dá)到玄參之位，成為我教下的第一學(xué)者。 舍利弗法王是迦葉佛誕生時(shí)受戒的。 他的堪布是迦葉佛法的第一任頭陀。 他臨終前還發(fā)愿：我一生受迦葉佛法剃度。 雖然我還沒有達(dá)到什么境界，但我希望在釋迦牟尼佛法之下，能夠令佛歡喜，剃度圓寂。 在經(jīng)歷了所有的痛苦之后，我獲得了無為子的地位，并成為了像我的堪布一樣的第一頭頭陀行者。 然而，當(dāng)釋迦牟尼佛涅槃時(shí)，我卻能擁護(hù)佛陀的微妙法門，代代相傳。 他發(fā)下這個(gè)特別的誓愿后，圓寂了，投生在印度鹿野苑的一個(gè)重臣家里，長(zhǎng)大后成為了當(dāng)時(shí)國王的重臣。 迦葉佛示現(xiàn)涅槃已無余，??國王欲建一座一由旬界塔，并委托他負(fù)責(zé)整個(gè)建塔工程。 修建完成后，國王要請(qǐng)舍利弗道教的所有僧人來舉行開光儀式。 因?yàn)殄热~佛滅度后三天內(nèi)，所有生死自在的圣人都已入涅槃，而許多愚僧也已還俗，所以不能邀請(qǐng)他們。 一位和尚前來接受供養(yǎng)。 國王問大臣為何而來，大臣便如實(shí)相告。 國王必須親自獻(xiàn)祭然后返回。 大臣在廟前許下了一個(gè)特別的心愿：憑著我這次建廟的妄想，希望我一生能夠投胎到這個(gè)世界。 出身富貴之家，將來釋迦牟尼佛出世時(shí)，他會(huì)得到幸福。 他將在佛法下出家，消除痛苦，獲得五味子的地位。 未來佛陀涅槃時(shí)，我愿意繼續(xù)傳承佛法。 諸比丘們，當(dāng)時(shí)的重要大臣是現(xiàn)任法王舍利弗。 由于他當(dāng)時(shí)的奉獻(xiàn)精神，我現(xiàn)在很高興能在我的教導(dǎo)下受戒并認(rèn)證為玄參科。 這就是舍利弗、阿難兩位法王繼承教法的原因。 ”