建筑與精雕身份()

---雷姆·庫哈斯和野口勇的比較

方振寧

【概括】

【關(guān)鍵詞】同一性（） 一維性 多維空間 功能性 純粹建筑雕塑 體性

對整體的影響

明天我們在這里討論城市建設(shè)、空間和水景的問題。 最值得討論的是剛剛發(fā)生的事情和正在發(fā)生的事情。 月底，他中標(biāo)了天津中央電視臺校園樓。 這座建筑不僅具有象征性的建筑意義鄉(xiāng)村石牌坊，更重要的是，它為中國當(dāng)代建筑翻開了新的一頁。 在庫哈斯的建筑生涯中，它也是一座正式實現(xiàn)的巨大建筑。 它將是全球最大的媒體大廈，占地18萬平方米，建筑面積55萬平方米，預(yù)計投資50億元。

中央電視臺大樓的標(biāo)志性體現(xiàn)在兩個方面：一是它在上海正在規(guī)劃制作的CBD區(qū)域中占據(jù)主導(dǎo)地位，成為該區(qū)域即將制作的新地標(biāo)建筑，就像上海的新凱旋門一樣。美國拉德芳斯。 出現(xiàn)后，圍繞新凱旋門將形成新的工貿(mào)中心。 但這座建筑與新凱旋門不同的是，它是世界上最大的媒體建筑，也就是信息時代最具代表性的建筑，作為傳遞信息的基地。 知識的生產(chǎn)和信息的傳播已經(jīng)成為IT時代的重要特征，因此媒體架構(gòu)將成為這個時代的標(biāo)志。

二是庫哈斯全新的視覺沖擊設(shè)計，對中國目前大量建造不良建筑的現(xiàn)狀提出了挑戰(zhàn)，即是中國當(dāng)代建筑史上的一次社會風(fēng)波。 所謂標(biāo)志就是專業(yè)人士開始感受到國家建筑業(yè)面臨的嚴峻挑戰(zhàn)，同時對不尋常且令人驚嘆的建筑解決方案給予認可（）。 比如，庫哈斯競標(biāo)中央電視臺大樓獲得一致通過，這在中國目前的競標(biāo)史上是前所未有的現(xiàn)象。 它標(biāo)志著純粹的建筑能夠趕上社會制度、地域和習(xí)俗并獲得認可。 本文只是想通過這個計劃在小范圍內(nèi)討論一下“架構(gòu)與精雕身份”的問題。

建筑雕像

2002年8月27日，在中國最大的建筑網(wǎng)站ABBS上，有一篇題為《科爾哈斯聽說他中標(biāo)并獲得評委一致青睞》的帖子。 （央視） 校舍平面圖，造型相當(dāng)驚艷，庫哈斯的規(guī)劃已經(jīng)完全超越了一般人的建筑概念，他就像一尊巨大的雕像矗立在大都市的腎臟里。

這座建筑的造型立刻讓我想起了日本精細雕塑家野口勇特別著名的一系列雕刻作品，無論是在美國高松的“野口勇花園美術(shù)館”，還是在日本的“野口勇花園美術(shù)館”。舊金山。 你可以看到同一類型的作品由不同的雕刻材料制成。 對于野口勇來說，這項工作是探索一種奇特的語言。 他展示了一個環(huán)以兩個相反的方向旋轉(zhuǎn)。 結(jié)果狀態(tài)。 我舉這個例子并不是說庫哈斯直接受到野口勇的精雕的啟發(fā)，而是為了說明建筑和造型藝術(shù)對精雕的認識現(xiàn)象。

雕刻的身體

1996年3月，我在東京第二次看到野口勇的精美雕塑展。 雖然當(dāng)時我已經(jīng)認識到他是一位重要的美術(shù)雕塑藝術(shù)家，對野口勇還抱有模糊的認識，但兩個月后，當(dāng)我看到“野口勇與路易·卡恩”的展覽時，我被一種1943年的白色雕塑《被虐待的月亮》，讓我很想親吻，（這里說的可能不太優(yōu)雅，而且我得說實話才有說服力，就是當(dāng)我在美術(shù)館里看到?jīng)]人的時候，我就關(guān)門）我的眼睛“觸摸”到這件精美的雕塑。親吻愛人身體的感覺）這就是野口勇的肉欲誘惑。 野口勇的雕塑作品受到美國和中國傳統(tǒng)文化的空間美學(xué)啟發(fā)，同時讓我們通過東方繪畫和美國漆藝獲得身體感。

1943年創(chuàng)作的白色雕塑《被虐待的月亮》

事實上，庫哈斯在設(shè)計時也將建筑視為一個整體。 當(dāng)他扔掉“千年蟲”房屋的圓形隧道空間（1998）時，他說這就像丟棄“器官”和“皮膚”。 “張在外，這些內(nèi)外反轉(zhuǎn)的手法，正是庫哈斯希望人們享受建筑的內(nèi)外，以及它給人們帶來的愉悅感。”

雷姆·庫哈斯《千年蟲》之家 (1998)

空間之美

人體具有無窮的魅力。 身體本身就是一座移動的雕塑。 身體的魅力就在于在無限的變化中與空間不斷地發(fā)生關(guān)系。 野口勇的雕塑有相當(dāng)一部分是對東方空間的探索。 概念，這個概念來自于繪畫、舞蹈、折紙。 橫濱美術(shù)館收藏有野口勇的《中國舞袖》。 在這里你可以看到精雕是如何受到折紙的影響，展現(xiàn)中國街舞舞袖時的空間之美。

野口勇《中國舞袖》1960·

現(xiàn)在讓我們回到雷姆·庫哈斯關(guān)于中央電視臺大樓的提案。 不難理解，這座雕像般的建筑與精雕有兩個相同之處。 精雕成立之時，就意味著無需懷疑建筑的重心，而庫哈斯的方案在結(jié)構(gòu)上仍然對傳統(tǒng)摩天大樓結(jié)構(gòu)提出了前所未有的挑戰(zhàn)。 建筑結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)。

首先，為了保持這座建筑的外觀如精美雕塑般純粹，庫哈斯大膽放棄了簡報中對主體空間布置的要求，將大部分工作室空間置于地下，以騰出大部分地面空間。 這些形式非常有說服力地向我們展示了建筑本身如何以柔和的體態(tài)與周圍的水景形成一種可呼吸的關(guān)系，營造出充滿生機的水景。

環(huán)多維性

但他在另一點上與野口勇是一致的，那就是通過一維獲得多維空間。 野口勇可以說是一個“戒指”，（野口勇探索過很多關(guān)于“戒指”的形狀）通過巧妙的扭動和躺臥，我們知道老太太的審美早已明確了一個原則，那就是我們在創(chuàng)作的時候陶罐，重要的是重塑的空間，那么這個“環(huán)”要營造的是一個多維的空間，所謂建筑產(chǎn)生的自我的內(nèi)部秩序正是由這個“環(huán)”來構(gòu)建的。

事實上，有人認為庫哈斯的思想完全粉碎了傳統(tǒng)的審美基礎(chǔ)，也可能并非如此。 在外觀上，我們找不到具有相似特征的建筑，于是我們失去了固有的審美標(biāo)準(zhǔn)的方向，而當(dāng)我們拋棄這些早已失敗的尺度時，我們會發(fā)現(xiàn)它是我們空間構(gòu)成的結(jié)果具有極高審美價值的藝術(shù)——漢字。 唯一的美感就是庫哈斯把漢字變得巨大、功能化、改變了身份，從而創(chuàng)造了一個非常具有表現(xiàn)力的場景。

擺脫“建筑”造型的三步走

當(dāng)我們整理庫哈斯從1972年到2002年的作品時，我們會發(fā)現(xiàn)，從1998年的“Y2K”住宅開始，這20年的建筑思維發(fā)生了根本性的變化。這里我們先放庫哈斯的作品分為“早期庫哈斯”和“晚期庫哈斯”。 所謂早期就是這些類型的建筑，而“晚期庫哈斯”則意味著今天的庫哈斯屬于“去建筑造型”。 所謂“超脫”，就是擺脫一般的建筑理念，走向更接近精雕的語言，即指出建筑獨立的“立場”。 所謂“姿態(tài)”，就是一個中心運動后“國家”產(chǎn)生的狀態(tài)，庫哈斯的“西雅圖私人圖書館”項目已經(jīng)相當(dāng)突出。

英國蒙特利爾的“Y2K”住宅設(shè)計中最關(guān)鍵的部分是將主樓的中心部分抽出成方形的長方體，為家庭打造一個隧道般的共享公共空間。 其實這些造型也來自于住戶的要求，即他們希望家庭中的每個人都有自己獨立的空間，互不干擾，但為了滿足住戶的要求，庫哈斯推出了新的形狀。 然而，這種造型帶來的啟示，讓庫哈斯在1999年為法國設(shè)計的音樂廳上成功使用了同樣的語言。一方面，這種設(shè)計降低了洞口作為建筑的呼吸，以呼應(yīng)環(huán)境。 此外，更重要的是指出作為公共建筑的公共特征。

第三步是央視大樓。 庫哈斯極大地擴展了建模語言，擴大了建筑的空心部分，壓縮了建筑的實心部分。 同樣作為公共建筑，它構(gòu)建了整體的象征性、可視性和連續(xù)性，從而以前所未有的方式創(chuàng)造了新的城市水景，這對中國當(dāng)代建筑和城市規(guī)劃很有啟發(fā)。

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1999年為法國設(shè)計的音樂廳