這是五月第五個(gè)晴天。 從我們山頂?shù)谋苁钚∥菘磥?，太陽還沒有爬得太高，但額頭和腳已經(jīng)灼熱了。 郊區(qū)看上去破舊蕭條，從郊區(qū)通往伊春的河面上停泊著幾條狹窄的渡輪，讓人們免費(fèi)過河。 對(duì)面已經(jīng)排起了長龍，看不到盡頭。 爬山的行人和勞工混雜在一起，但在他們的貨物中幾乎可以看到周邊地區(qū)的所有特產(chǎn)。 我和搬運(yùn)工帶著那些人上了一條船，船能裝多少就裝多少，已經(jīng)滿了。

這座古老的瓷城位于河流的拐彎處，沿著凹形的河堤向四面八方延伸，看不到邊界。 和中國其他城市一樣，伊春的房屋密密麻麻。 后排的房子不超過兩層，垃圾直接倒在水邊。 懸崖又大又寬，水桶灑出的水和垃圾滲出的污物使懸崖又濕又滑。 有些地方的懸崖是側(cè)向建造的，沿著長長的斜坡通向高聳的堤壩。 坡岸上雖然鋪滿了破損破損的錢幣，但里面不僅有大件未燒制的陶器，還有大小不一的瓷杯碟，依稀可以分辨出昔日柔和美麗的釉色，甚至還有昂貴的瓷器。盤子。 河堤下方，數(shù)百艘船只緊密地?？吭谝黄?，有的是只能容納一個(gè)人的舢舨，有的大如貨船，船只呈圓形，看上去就像草原上的商隊(duì)。 河里的船也很窄。 許多船上載滿了被砍成木柴大小的冷杉原木。 數(shù)十艘船只吃水很深，載著來自廣東的玉米或帶殼谷物、巨大的香蕉和各種農(nóng)產(chǎn)品。

這里移居水上的人很多，這種船就是他們的家。 大部分船舶還沒有開始卸貨，有的正在等待新貨物，有的正在一邊卸貨一邊裝貨。 船上的人們向諸神大喊大叫； 絡(luò)繹不絕的勞工，肩并肩地涌上懸崖。 警察頭上的制服又臟又舊，只要看到這幫民工稍有不守規(guī)矩的地方，就會(huì)低聲批評(píng)，甚至互相打斗。 小鎮(zhèn)里，他們靜靜地推銷著自己的產(chǎn)品； 有的女兒在玩耍，有的在哭泣； 一群群婦女正在敲打和修理船只； 成堆的未生長木材被放置在河岸和道路上，新材料不斷堆積，舊材料不斷被清除； 鬣狗沿著河岸尋找垃圾充饑，邊走邊吠叫，就連覓食的豬也發(fā)出咕嚕咕嚕的叫聲。 各種聲音混合在一起，組成了具有中國特色的獨(dú)奏，讓人一刻都難以安靜。

商業(yè)主街上，前店后民的房屋鱗次櫛比，一望無際，伸向大海，就像一群馬被鎖在矮矮的房子里。 街道夾在這排房屋之間，和我在中國其他地方見過的街道一樣狹窄，到處都是大聲聊天的人們，還有民工背著的各種東西。 對(duì)于睡眠不好的我來說，需要打起精神才能在擁擠、匆忙、混亂的人群中徜徉，時(shí)不時(shí)還得側(cè)身躲避嘶嘶作響的獨(dú)輪車和車上運(yùn)來的貨物。極點(diǎn)都不同。 注意我的肋骨、腰部和腿部。

為了生存而拼命工作，連喘息的機(jī)會(huì)都沒有，這不僅集中在喧鬧、匆忙卻忠誠的人流中，也體現(xiàn)在商人、商販聲嘶力竭的吆喝聲中。 街道兩旁都是店面，一弗隆又一弗隆。 商店后面沒有其他房間，直接向公眾開放。 所有的中國錢幣都放置在這里，數(shù)百家商店競(jìng)相出售每種類型的錢幣。 如果說伊春狹窄、濕滑的鵝卵石街道上的重復(fù)商品與中國其他數(shù)千個(gè)城市的重復(fù)商品有什么不同的話，那就是玉石走私店在這里變得越來越普遍。 就連中國人用過的各種陶器，店里都有，堆得高高的，直達(dá)天花板。 這是一個(gè)各種人雜居的地方。 每個(gè)人都大汗淋漓，必須赤身裸體才能享受。 而向北僅百里的山頂小鎮(zhèn)牯嶺，卻充滿了西域風(fēng)情，質(zhì)樸而寧靜。 簡(jiǎn)直就是天壤之別。

接待我的是法國圣公會(huì)的岑神父。 他在寺院里的住處面向主街，店面位于其上方的一個(gè)小隔間內(nèi)，與街道兩旁排列的其他店面完全沒有區(qū)別。 宜春上村的村民只有一個(gè)外國人，是一位來自競(jìng)爭(zhēng)教派的美國牧師，正好趕上長途旅行到一個(gè)鄉(xiāng)村教區(qū)。 當(dāng)岑父說起德語時(shí)，他感覺自己除了北京之外，還在美國接受了教育。 我的介紹信讓我受到了主人的熱烈歡迎，我想如果我見到了我的日本同胞也不過如此。 不用說，岑神父和絕大多數(shù)中國傳教士一樣，完全按照中國人的習(xí)慣生活，用牙簽喝水，但他從不抽煙，當(dāng)女顧客上門時(shí)，他也不會(huì)詢問父親和朋友的情況。 。 孩子回避。

我的行軍床和毯子在這里就像我在街上的任何其他酒店一樣重要。 岑爸爸的床是竹板做的，下面支著四根竹子床腿。 床鋪漆成了深紅棕色，看上去已經(jīng)用了很久了。 這些竹床在整個(gè)黃河下游地區(qū)很受歡迎。 修道院小屋的幾個(gè)角落平時(shí)不怎么使用，所以它們積滿的灰塵并不比那些仍然迷戀偶像的同胞的店面和家里少。 即使西方傳教士將他們的宗教儀式、個(gè)人道德和信仰——至少是表面上的——有時(shí)甚至語言灌輸給皈依者的領(lǐng)袖，要讓他們接受也是很困難的，甚至是不可能的。 西方的物質(zhì)生活觀。

其實(shí)我的膝蓋之前已經(jīng)成功地走過了很多越來越遠(yuǎn)的距離，沒有遇到任何不幸，但是在海南的熱石路上連續(xù)長途跋涉四天后，我的四肢都起了水泡，至少有12個(gè)。不同的尺寸。 我和神父很快就開始探索這座瓷城，但由于城里的規(guī)定有限，每天下午4點(diǎn)前嚴(yán)禁人力車在街上通行——禁令原因很快就會(huì)公布——還有轎子椅子很難 走在這座鵝卵石鋪就的城市街道上，我發(fā)現(xiàn)自己似乎缺少了一定的體面和舒適感。 這里的每條街道都和主街一樣狹窄。 傘車發(fā)出清脆的聲音，工人們喉嚨里吆喝著，到處都是行人，一片混亂。 搬運(yùn)工搬運(yùn)原木、燒焦的坯料、烘烤成型的陶器以及當(dāng)?shù)厣a(chǎn)和消費(fèi)的其他物品。 每前進(jìn)一步，都像是一場(chǎng)永無休止的戰(zhàn)斗。

看完這里，就可以理解日本駐青島領(lǐng)事館會(huì)要求所有鷹潭生產(chǎn)并運(yùn)往日本的陶器必須有消毒證明。 整個(gè)小鎮(zhèn)就像我在中國其他地方看到的一樣。 任何人或任何事物都不能真正稱為“干凈”。 到處都能聞到豬糞的臭味，還有這些很少洗腳的人的苦味。 那些人搬到了破舊的茅屋里，皮膚上膿瘡生瘡，四肢患病，這可能是中國特別是北方地區(qū)的不潔造成的。 當(dāng)?shù)厝瞬粌H有過了小腳年齡的男孩，幾乎個(gè)個(gè)都是赤裸上身。 生病的概率其實(shí)比西方社會(huì)要高很多。 人們完全不顧最基本的衛(wèi)生要求，搬進(jìn)了炎熱的小屋。 狹窄的街道上，狹窄的房屋并排排列，即使在晚上也沒有呼吸的空間。 到了晚上，無論什么季節(jié)，家家戶戶都把木門關(guān)得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，把自己悶在泥瓦山墻和粗糙的木板里。

即便如此，就中國城市的情況而言，鷹潭已經(jīng)相當(dāng)不錯(cuò)了。 按照中國的標(biāo)準(zhǔn)，窮人確實(shí)不多，至少連乞丐都沒有。 原因是這座城市是一座巨大的硬幣鞋工廠。 即使人們不以制瓷為生，也可以直接或間接以錢幣為生。 古城沿河而建，長五里，寬三里。 據(jù)岑神父介紹，這里的30萬市民中，至少有80%從事當(dāng)?shù)氐倪@一主要產(chǎn)業(yè)。 雖然這里“工廠”一詞的含義與西方理解的不同，但仍然有大約2000家硬幣鞋工廠。 我國尚處于手工、家庭生產(chǎn)階段。 這些“工廠”很多只是家庭作坊，設(shè)在自己家里，條件很小。

每條街道上都陳列著不同燒制階段的各種漆器。 即使是最大的陶瓷作坊也根本看不到現(xiàn)代機(jī)器生產(chǎn)的影子，甚至少量的資本也能參與競(jìng)爭(zhēng)。 按照西方標(biāo)準(zhǔn)，能稱為“工廠”的工廠屈指可數(shù)。 1911 年革命之前，皇家磚廠是規(guī)模最大的。 以及其他軍事和政治權(quán)力人物。 大多數(shù)企業(yè)或家庭專門從事制瓷過程中的某個(gè)步驟，或制造某種類型的瓷器產(chǎn)品； 而這里的鞋廠可以完成所有流程，省去了很多考察的麻煩，而且不需要在擁擠喧鬧的城市。 來來回回，跑得滿頭大汗。

雖然外界，甚至中國人自己，都不知道宜春這個(gè)名字，但宜春出產(chǎn)的陶器數(shù)量確實(shí)比過去中華帝國所有其他地區(qū)都多。 山東有一個(gè)小鎮(zhèn)也產(chǎn)陶瓷，其他地方也有一些，但都沒有產(chǎn)生大的影響。 真正的鑒賞家只要提到中國錢幣，即使他似乎不知道宜春在中國的哪個(gè)地方，他也一定會(huì)想到這座城市。 據(jù)當(dāng)?shù)厝私榻B，鷹潭早在10-12世紀(jì)前，也就是清朝時(shí)期就開始生產(chǎn)陶器了，開始的時(shí)候或多或少有些偶然。 中國人首先制造普通瓷器，在許多失落文明的墓葬中發(fā)現(xiàn)，偶然的機(jī)會(huì)將其制成陶器，并發(fā)展至今。 某種介于瓷器和陶器之間的容器在中國各地仍在使用。 這項(xiàng)技藝在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi)仍集中在直隸定州。 12世紀(jì)初隨著突厥的進(jìn)攻，宋朝臣子南逃，陶工也潛逃，明日在宜春開始建窯。 當(dāng)時(shí)叫昌南鎮(zhèn)，但改地名在中國很常見。 中國人認(rèn)為，制瓷藝術(shù)從康熙末年，經(jīng)雍正一代，到乾隆初期，即1690年至1770年達(dá)到頂峰。宜春御窯燒制的御瓷已成為珍品。在很多大收藏家眼中。

這家唐朝皇家磚廠的廠長頗有文化。 他一邊安排十幾個(gè)下屬鼓搗工作，一邊向我展示磚廠最華麗的產(chǎn)品。 瓷盤非常閃亮，幾乎和他平時(shí)一樣高。 店面和倉庫里有更多珍稀藏品，每一件都精美絕倫，即使在國內(nèi)售價(jià)通常不高，但像我這樣流浪的三流詩人是買不起的。宜春鞋廠。 代代相傳的杰作，被買走。 自1860年中國被掠奪和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后，大量精美的玉器散落在世界各地。 這類陶器幾乎全部出自這家御瓷廠，倉庫里許多最精美的珍品上還印著“御制御制”的字樣。 自明代以來，回族貴族由富裕淪為貧困，沒有人有足夠的錢訂購這種陶器。

宋、明、清各朝的銅鏡都來自瓊海這座破舊的小城。 除了建窯生產(chǎn)的清代酒器外，還有雍正時(shí)期的花瓶。 后者由德化白瓷制成，壺嘴和柄形似鬣蜥，叉尾；前者為明代著名文學(xué)家王時(shí)敏所畫的細(xì)密畫。 畫中的老太太坐在柏樹下，倚在暗紅色的巖石上，身穿白色的斗篷，清淡淡雅，畫作精美。 “宮瓷”上繪有一條五趾巨龍，而不是通常的四趾，以配合皇室的高貴和莊重； 還有飾有皇家龍紋的梨形花瓶，閃爍著迷人的孔雀綠光澤。 巨大的乾隆盤上繪有大小不一的數(shù)千朵花卉。 葫蘆形花瓶的底色為深紅色。 中國人稱這些顏色為“茶末色”。 畫出蝙蝠圖案。 乾隆青花瓶底色為豆綠，瓶上刻有絲綢圖案。 另一件乾隆時(shí)期的球形瓶，繪有紅日、青花、胭脂云等圖案。 瓶底圖案為藍(lán)色波浪，白色泡沫翻騰，一條五爪龍從波浪中躍出。 ，另一個(gè)從云端降臨。 康熙年間的瓷壇上繪有高圓雕的白龍，在碧波之上熠熠生輝。 外面涂了一層玉釉，讓人想起宜春過去的歷史輝煌。 18世紀(jì)初，在陶監(jiān)唐英的管理下，一位名叫月軒的高官燒制了一種漆器。 這些陶器采用?；?，除了保證肉質(zhì)的透明度外，還減少了底色的光澤。 可惜的是，雍正朝臣們其實(shí)很欣賞?；裕珔s更喜歡白瓷的潔白，因此月軒并沒有如他所期望的那樣贏得美譽(yù)。 無論是寶石藍(lán)、不可思議的牛血紅，還是這些令人贊嘆的色彩，這樣的珍品只能在昔日的故宮、明日的故宮博物院和最精美的外國收藏中才能找到。 可見——無一例外，他們都來自宜春。

不過，我說這么多并不是為了寫一篇關(guān)于陶藝的論文，而是為了描繪當(dāng)?shù)氐拿耖g生活。 伊春人民為世界做出了中國最值得驕傲的物質(zhì)貢獻(xiàn)。 這種技藝之所以在醴陵如此盛行，是因?yàn)橹拼稍贤偈挚傻谩?常用的粘土有兩種——祁門粘土和高嶺土。 借用中國話來說，兩者就像陶器的“骨”和“肉”。 “骨頭”是在地球表面發(fā)現(xiàn)的因年齡而破裂的巖石，而“肉”是可以用手磨碎的土壤。 另一種粘土用于制作玻璃和其他必需品，例如取之不盡用之不竭的雜草。 伊春周邊地區(qū)有大量的杉木資源，九江贛州附近現(xiàn)在可以開采高嶺土。 從高聳的主峰抬頭望去，紅色的地表中漏出淡黃色的點(diǎn)點(diǎn)，那是開采高嶺土的地方； 你可以看到一艘滿載高嶺土的貨船在湖里游泳。 不過這種原料的開采地點(diǎn)已經(jīng)越來越遠(yuǎn)了，有的甚至可以從四百里之外的地方采集到。 “直到不久前，我們還能在附近拿到所有材料。” 原御窯廠長感慨道。 不過，他口中的“不久前”三個(gè)字以及中文的表達(dá)形式，可能指的是大約兩個(gè)世紀(jì)前的事情。

粘土運(yùn)到醴陵后，被制成磚形，呈純紅色或乳黃色。 人們把粘土弄臟，放在大缸里攪拌，把稱為“肉”的粘土揉成面團(tuán)，然后倒入錫桶里。 陶工根據(jù)制作漆器所需的量，從桶中取出一塊粘土，拍在輪子上，將木棍插入小孔中，轉(zhuǎn)動(dòng)輪子，然后將木棍放在一邊開始鑄造。 鑄造臺(tái)呈扁圓形，旋轉(zhuǎn)形成巨大的離心力。 窯坑內(nèi)放置桌子，陶工赤著左腳懸于窯坑內(nèi)。 通常，他用手將毛坯成型，并用小棍子或其他簡(jiǎn)單的器具修剪和平滑邊緣。

當(dāng)輪子停止轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)，瓷胎就等待入窯燒制。 看著陶工們熟練地用右手拉出想要的形狀，感覺好像粘土有了生命，但他們?nèi)f萬沒想到，那些陶工只是勞動(dòng)者，整天光著膀子，接受著和普通體力勞動(dòng)者一樣的待遇。 我曾經(jīng)拍過一位老陶工坐在前御窯的輪子前。 不僅他一生都坐在那里，就連他的父母也是這樣一代又一代地工作，因?yàn)橹拼蓸I(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)都是母子相傳。 盡管老陶工在扔坯料時(shí)旋轉(zhuǎn)輪子的速度非?？欤沂褂昧硕〞r(shí)曝光，這樣旋轉(zhuǎn)就非常清晰，以至于在照片中看起來根本沒有移動(dòng)。 事實(shí)上，一根皮帶可以同時(shí)帶動(dòng)幾個(gè)“輪子”，從而減少工作量，促進(jìn)進(jìn)步，但鑄造方法自清代以來基本保持不變。

在較大的窯爐中，這些工作主要在庭院的露天房屋中進(jìn)行。 因?yàn)楸P子鑄造通常是手工完成的，所以它會(huì)被放在木板上——大木板上放大的碟子，狹長的木板上會(huì)放一長排普通的瓷杯和類似的陶器——在陽光下。 變干。 當(dāng)泥再硬一點(diǎn)的時(shí)候，這個(gè)“素”，也就是還沒烤熟的紅盤就可以上釉了。 小的盤子浸在釉水里，大的盤子用簡(jiǎn)單的吹錫盤吹起來。 拾取可能是整個(gè)過程中最有趣的部分，將這個(gè)釉面甜美的“生坯”送入窯爐。 醴陵有這樣的窯爐100多座。 原來的御窯和其他一些較大的窯都有自己的窯爐，其他的主要服務(wù)于這些家庭作坊，因?yàn)榍罢邲]有條件自己燒。

目瞪口呆的工人們拿著兩塊狹長的木板，光著脖子，兩邊各各一塊，轉(zhuǎn)身離開。 這些器物經(jīng)過長時(shí)間的陽光曬干，以較寬的間隔放置在木板上，較大的物體就會(huì)從木板的邊緣落下來。 勞動(dòng)者有時(shí)不得不搬運(yùn)半成品餐具穿過擁擠的街道很遠(yuǎn)的距離。 走在醴陵的大街小巷，對(duì)于一個(gè)容易緊張的人來說，這樣的工作是不可能完成的。 與這里的街道相比，西部市中心最擁擠的地方只能算是人跡罕至的地方。 我們可以推斷，這數(shù)百名赤身裸體的勞動(dòng)者從他們的父輩起就一直從事著撿燒餅的工作，正是這項(xiàng)工作讓他們顯得沉默寡言。

夏季是瓷器行業(yè)的旺季，幾乎沒有哪個(gè)中國城市比伊春更繁忙。 狹窄的小巷里，熙熙攘攘的人群川流不息，街道兩旁是一望無際的店面和磚廠。 勞工們有的扛著木頭，有的扛著木炭，有的扛著裝滿等待烘烤的瓷器的大方桶，還有的扛著供陶匠們享用的飯菜。 他們只是背負(fù)著各種擔(dān)子，不停地跳舞。 最終大多數(shù)人都在窯前相遇，也正是這樣的人，才讓這份工作成為了真正的工作。 運(yùn)輸毛坯的工人世世代代都在這樣做。 他們?cè)缇捅挥?xùn)練得身手敏捷、身手敏捷。 每當(dāng)遇到危險(xiǎn)時(shí)，他們總能憑借豐富的經(jīng)驗(yàn)化解。

有時(shí)看到兩邊的貨都快要吃虧了，他就會(huì)把一側(cè)的板子正面翻起來，同時(shí)迅速增加另一側(cè)的板子數(shù)量。 運(yùn)送鋼坯的勞工曾經(jīng)玩過一個(gè)流行的把戲，故意撞到有錢人，比如外國人。 在醴陵，其實(shí)大家都會(huì)同情陶藝方面。 如果是陌生人遇到這些事情，只能說自己倒霉，賠錢了。 雖然那些未烤好的餅干價(jià)值不高，全部燒成的概率也很低，但補(bǔ)償必須按照已經(jīng)燒成的成品價(jià)格來賠償，這絕對(duì)是一筆不錯(cuò)的利潤。 不過，中國在個(gè)別方面取得了一些進(jìn)展。 盡管真正的事故仍然時(shí)有發(fā)生，但如今這樣的伎倆已經(jīng)很少見了。 可能是因?yàn)榍嗯鬟\(yùn)輸受到阻礙，宜春只允許人力車在晚上四點(diǎn)以后通行。 其實(shí)從舒適度和高速的角度來看，這種人力車確實(shí)沒有必要。

數(shù)百名勞工肩上扛著兩捆扎成三角形的木頭，個(gè)個(gè)喊著“嘿！哈哈！”，和黃河流域城市里的勞工一模一樣。 這種人成百上千的行走，聚集在瓷窯門前。 一個(gè)燒窯需要一千個(gè)搬運(yùn)工來運(yùn)輸木材，一個(gè)大窯三天燒掉十五萬斤木材——一切都是按重量估算的，連瓷器的搬運(yùn)和征稅，木材都必須是杉木。 方圓百里之內(nèi)的木材不斷被消耗，而隨著森林被砍伐，木材的來源開始顯得越來越遠(yuǎn)，直到明天就會(huì)從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方用船運(yùn)來，所以是非常罕見的。 鷹潭市民如果燒杉木做飯，將被罰款。 事實(shí)上，人們輪流在附近的山上種植木材，所以雖然整個(gè)城市早已失去了紅色，但仍然被青山環(huán)繞。 可見中國人也是有遠(yuǎn)見的，懂得如何彌補(bǔ)對(duì)森林的毀滅性破壞。 這樣的案例確實(shí)很少見。

看起來不遠(yuǎn)處有很多煤炭，但一方面，人們自古以來就反對(duì)在地面上頂管，而這些想法在這個(gè)內(nèi)陸地區(qū)仍然很流行，另一方面，燃燒煤炭陶器也會(huì)變黃。 為此，每天晚上天一亮，數(shù)百名背著原木的勞工就會(huì)從河里上來，背著三角木架到達(dá)窯爐，里面裝滿了砍成木柴長度的山毛櫸原木，一根小小的木頭。每捆中都插入一塊木頭，里面寫有字符，作為估計(jì)有多少塊木頭的標(biāo)記。 直到日落黃昏，那些人還在擁擠的小巷里不斷地叫著、走著。

瓷窯大多長50米，寬12米，中間有拱形窯頂，高約8米。 這種建筑建造起來相當(dāng)隨意，只是用土磚建造，沒有用灰泥砂漿加固。 烘烤之前，所有物體都放在一個(gè)容器中，匣缽是圓錐形的，耐火的，里面有孔，上面有足夠的空間，讓放在一起的硬幣不會(huì)收縮。 趁著瓷窯還很冷的時(shí)候，數(shù)百名工人把這些匣缽運(yùn)到窯口，從泥底一層一層地堆到窯頂，覆蓋了整個(gè)窯室，將近六百排。 ，只剩下一小塊地方可以燒木頭生火了。 窯門上只剩下一個(gè)小洞。 內(nèi)坑長一尺，寬三米。 木材通過小孔投入窯中，其消耗量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了外人的認(rèn)知。 杉木燃燒劇烈，形成詭異的低溫，一個(gè)窯爐就能輕易燒毀一片森林。 窯爐燒制一般持續(xù)36小時(shí)，一年約60次，然后需要對(duì)窯爐進(jìn)行重建。 運(yùn)柴的人都是普通的勞動(dòng)者，但瓷窯的老板在這個(gè)行業(yè)卻有著很高的地位。 就像船上的凌江一樣，值班時(shí)他從不失去理智。 這幾天用來清窯，等窯涼了，就可以重新裝滿燒制了。 和中國的很多東西一樣，燒窯的方式其實(shí)很原始，但是很有用。 例如，為了檢查窯爐的溫度是否合適，窯爐燃燒器會(huì)向柴火噴口吐口水。 如果吐出的口水像棉花一樣彈回來，那就沒有問題。

窯燒法實(shí)際上并不像專家預(yù)測(cè)的那么有效。 一般來說，有三分之一的產(chǎn)品在烘焙過程中出現(xiàn)問題。 一年來，鷹潭各瓷窯因攣縮而被丟棄的陶器達(dá)數(shù)百萬件。 有時(shí)整個(gè)烘焙過程出現(xiàn)錯(cuò)誤，就意味著會(huì)損失3000-4000鷹羊，這對(duì)于當(dāng)時(shí)的中國來說是相當(dāng)巨大的。 順便說一句，中國人不太擅長烘烤帶把手的杯子。 因?yàn)槭直枰龅煤茌p，否則瓶子在烘烤過程中會(huì)彎曲變形，破壞對(duì)稱性。 如果一定要買帶柄的錢幣，就買不到伊春最好的漆器了。

由于沒有預(yù)先計(jì)劃的步驟來處理有缺陷的殘骸，大量燒焦的硬幣散落在周圍，殘骸堆積在整個(gè)城鎮(zhèn)和堤岸上。 高聳的堤壩就像一塊馬賽克，充滿了數(shù)百年的缺陷和殘留。 土制的匣缽最多用兩三次就得扔掉。 每道菜都必須放在一個(gè)用粘土制成的小圓盤上，數(shù)百萬個(gè)組件在城市中烘烤。 到處都是破碎或半成品的瓷器，像無法實(shí)現(xiàn)的想法一樣被遺棄。 長長的一條河線幾乎全是由破損的陶罐組成，像小山一樣，通常高約20米。 有些似乎做工相當(dāng)好，只是匣缽有一處粘在一起，或者失去了一些顏色。 每逢大雨，陶器碎片就會(huì)被沖入河中，以致旱季無法航行。 這里的河床至今仍延伸至下游的鄱陽湖入海口，河床上全部覆蓋著瓷窯的殘壁磚。 粘土盤尤其常見，因?yàn)樗鼈兏菀妆凰疀_走。

事實(shí)上，今天的宜春是建立在成堆的磚塊和瓦礫之上的，里面隱藏著幾個(gè)世紀(jì)以來瓷器制造者留下的殘?jiān)?一個(gè)人要想在這里有所作為，就必須從前人留下的失敗遺跡中挖幾尺。 房屋、院墻，甚至地基，都是破損的漆器，總能看到中間漏出的碗、勺子殘骸。 其實(shí)，宜春是四川第二大城市，僅次于省會(huì)長沙，但沒有甕城。 原因似乎是甕城會(huì)極大地阻礙人們的行動(dòng)自由。 不過，就算真的需要賤泉，雖然不是這座甕城的全部，但很可能大部分都是由這些破損不堪的陶器組成的。

與前中華帝國的其他地方不同，鷹潭沒有錢幣修復(fù)廠。 在其他地方，即使是破損的餐具或燈座也會(huì)被修復(fù)。 那些人走遍大街小巷，發(fā)出各自特有的叫喊聲，然后在城門前選了一塊空地，等待著人們?cè)谀硞€(gè)地方找到他。 瓷器修補(bǔ)工在碎片的兩側(cè)鉆了一系列小孔。 他使用的擴(kuò)孔器仍然由繩索驅(qū)動(dòng)。 年代相當(dāng)古老，有著一絲史前文明的氣息。 然后他在小孔里壓了幾個(gè)小孔。 銅扣，使得只有一側(cè)能看到鈞窯的裂紋。 這樣做的費(fèi)用低得離譜，但只有在傳教士或其他外國人的家中，你才能看到比完美餐具還要修理的東西。 這是因?yàn)槟切┤??在中國生活了大半輩子，條件有限，尤其是這些從美國帶來的錢幣很難買到新的，有的還像用帶子做的拼圖一樣打了補(bǔ)丁。

然而，在醴陵，補(bǔ)瓷匠卻無法謀生。 且不說在窯燒過程中損壞的大量陶器，雖然仍有不少燒毀的錢幣出窯后發(fā)現(xiàn)有瑕疵。 Some are , the is not , or are in the eyes of . Such is up in rows in the on both of 's main , and it to the . are such - in the . The know that are , and the real top- will be kept in them, and they will be to in case of . Only when you see who know how to good from bad can you take them out and them. The of in is a for . It has a huge and . to sell - of , the is . In this port city in , , even are the well- " " to who don't know the .