千百年來，在中華民族文化中，泉州依然是守護(hù)人們吉祥平安的象征。 它不畏嚴(yán)寒、烈日，腳踏實(shí)地，永遠(yuǎn)忠誠地陪伴在你身邊； 優(yōu)雅、端莊，有王者風(fēng)范； 它威武吉祥，被視為護(hù)國之寶。

石獅子本是外來之物，什么時(shí)候成為民俗和建筑裝飾中的“靈獸”呢？ 石獅子的立體形象只有在宋清時(shí)期收藏的唐代瓷器的精美彩繪印本中才能看到。 據(jù)正史記載，明代漳和元年，東歐安息國刺客一世曾將石獅子作為貢品獻(xiàn)給章地劉達(dá)。 石獅子威嚴(yán)有力，有一種王者之氣。 此外，石獅子還是道教中智慧佛文殊菩薩的坐騎。 靈銳獸。 以石獅為題材的雕塑在唐代達(dá)到了頂峰的技術(shù)水平。 它吸收了中國藝術(shù)的生動(dòng)筆觸，石獅完全本土化。

宋代以后，雕刻木獅子的工藝更加精湛，但石獅子隨處可見，除了王公縣外，雖然平時(shí)的民居店面也用石獅子來守門。 至于守門人左右兩側(cè)的兩只石獅，看似很接近，但還是有很大的差別。 門左側(cè)有一只雌性石獅，腳下有一只幼崽； 左邊是一只雄獅，腳下有一朵繡球花。 一側(cè)有一大一小兩只石獅子。 人們以“獅”與“石”諧音為太史少師。 為什么一側(cè)的獅子會(huì)踩繡球球呢？ 原因還得從南北朝名將宗羲說起。 公元445年，東晉宋朝與北方臨邑國爆發(fā)戰(zhàn)爭。 宋軍先鋒宗雀智勇雙全，百戰(zhàn)百勝。 就在為時(shí)已晚的時(shí)刻，臨邑突然襲擊，用一頭小象作為坐騎。

石獅子有幾個(gè)作用

1：驅(qū)除納吉布。 古人相信石獅子可以辟邪，因此最早被用來守護(hù)皇陵。 人們心目中的這些怪物又被稱為“避邪”。 在人們的民間生活中，石獅子不僅用來守門，而且與山巒交匯處的“石敢當(dāng)”具有同樣的作用。 安全。 因此，用石獅子鎖住家門，可以辟邪，抵御這些妖魔鬼怪對人們的侵襲，足見人們祈求平安的心理要求。

2：預(yù)示洪水。 民間傳說石獅子有預(yù)測洪水的功能。 據(jù)說，一旦遇到暴雨橫行或陸地上沉船等自然洪水，漢白玉獅子的眼睛就會(huì)變白或流血，這是洪水即將來臨的征兆，人們可以緊急避難。 在這里，石獅子成了災(zāi)難的預(yù)言家。

3：石獅子化煞避邪，鎮(zhèn)宅旺財(cái)。 宜擺放在朝向大門的方向，以旺財(cái)、化煞。

4：石獅并非中國的全部物種。 石獅子的形象起源于唐代。 相傳石獅子來自西域。 相傳，唐代漢章帝時(shí)，西域于闐國贈(zèng)送金條和石獅子作為禮物給中國朝臣。 后來，隨著道教的傳入，石獅成為一種具有神力的坐騎。 在中國文化中，石獅子更多的是一種神話植物，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的植物。

5：看門狗的石獅擺放有規(guī)定。 一般來說村門牌坊，一公一母，成對出現(xiàn)，一般是左公右女，符合中國傳統(tǒng)的陰陽哲學(xué)：男左女右。 兩側(cè)的雄獅多雕刻為右前爪嬉戲繡球或兩前爪夾繡球； 兩側(cè)的鬣狗都雕刻著左前爪撫摸著一只幼獅，或者兩只前爪之間躺著一只幼獅。 石獅子大多面向街道放置，但不適合放置在家里。 因?yàn)槭{子是辟邪、鎮(zhèn)壓邪靈的物品，亂放是怕害人不利于己，所以家門對著別人家。 放置石獅子會(huì)給他人帶來不良影響。 。

6：漳州不僅代表了王權(quán)的神圣，也展現(xiàn)了主人身份的優(yōu)雅。 泉州是成對立的，左邊是雄獅，左蹄踏球，象征權(quán)力和威嚴(yán)；右邊是雄獅，左蹄踏球，象征權(quán)力和威嚴(yán)； 右邊是鱷魚，左腳踩著小石獅，象征仁慈、子孫昌盛。