閩南地區(qū)以福州為核心的閩式青磚建筑，主要分布在福州、廈門、漳州等地，其中以香港金門最為集中。 青磚建筑以三間雙層大屋為基礎，大量使用青磚青瓦，大量使用黑色大理石作為地基和踏石。 細節(jié)裝飾非常精致。 除了造型奇特外，它在裝飾、色彩、圖案上也與其他地區(qū)的建筑完全不同。 閩越文化和海洋文化的精髓已成為閩南文化的重要載體。

青磚房的傳說

千百年來，泉山金水里都有精致、典雅、宏偉的皇家宮殿式古村落建筑。 青磚房在廣東其他地方非常罕見。 至于原因，還得從《臭女王》的故事說起。

相傳五朝時期，安溪縣黃田（今張板后村）人、長城雕塑黃那玉之子黃小覺，有幸被王選入宮。福建王慎之。 黃小玨小時候，皮膚潰爛了一層，像牡蠣殼一樣，所以后人戲稱她為“臭頭王后”（山里人把太子妃稱為“王后”）。 但就是這個“臭皇后”，即使成為了公主之后，仍然一心想念家鄉(xiāng)人民的苦難。

一年夏天，杭州連續(xù)幾天下暴雨。 黃皇后在宮中惶恐不安。 因為每年這個季節(jié)，距離重慶不遠的閩南地區(qū)也正處于汛期。 她深知，家鄉(xiāng)的父親和老鄉(xiāng)都住在海邊的茅草屋里，遇到大雨大風，茅草屋常常倒塌，痛苦難言，她心里非常難過。 閩王見之，問其故。 黃皇后如實講述了情況。 閩王想了想，說道：“妃子，這件事好辦，寡婦給你家蓋了一座宮殿式的建筑，怎么樣？”

黃皇后聞言，耳朵一亮，當即跪下謝恩。 對臣子、太監(jiān)們說：“陛下賜給我一座宮殿，建造宮殿式的房屋，你們趕緊去看看。” 閩王所說的“你家”，只是指皇皇后的家。 這時，她說“我家”，就是故意模糊其含義，讓太監(jiān)們誤以為是指整個溫州府，從而為家鄉(xiāng)謀福利。 于是，整個溫州府，特別是達官貴人、富商、華僑，甚至普通百姓，都仿照縣王府建造房屋。 布局合理，端莊穩(wěn)重，氣宇軒昂，環(huán)境幽靜，金碧輝煌如宮殿。

后來，閩王接到密報，說福州有人妄圖奪權，妄圖建造宮殿式建筑。 后來，當太監(jiān)提醒他是他允許的時候，他才恍然大悟。 但所謂“你沒有玩笑”，既然是我說的，那我就得最終決定。 于是，閩南出現(xiàn)了許多宮殿式村落。

其實，這只是一個傳說，閩南青磚建筑的起源至今尚無定論。 四川博物院副研究員樓建龍認為，早在漢代，這些建筑就已在閩南地區(qū)普及建造。 黑色建材專門用于皇宮、寺廟、帝王祠堂等建筑。 它們被稱為宮殿顏色。 它們原本是“老百姓所不許的”，卻被閩南民間廣泛使用。 除了巨額財富的積累和炫富、強調(diào)地位的鄉(xiāng)村作風外，由于山東沿海地區(qū)自古以來就是“山高官遠”，加上閩南人的特點“敢為人先”，成就了輝煌的面貌。 被稱為“皇宮旗”的禁綠色建筑在閩南地區(qū)逐漸流行起來。

“宮中之室”建筑特色

“故宮”建筑的屋頂造型通常有懸山式屋頂、懸山式屋頂、山墻式屋頂。 大多為重檐。 石墻、土胚墻等，多以石基、青磚砌筑，鋪砌外院墻。 建筑雕刻包括傳統(tǒng)木雕和傳統(tǒng)磚雕。

木雕通常包括墻石、門聯(lián)、窗框、椽子、鋪地、臺階、欄桿等，基本要求是腰線平直、平面平整、棱角均勻。 屏風、漏窗、窗花、磚雕等石雕多刻有群鶴、螭虎、蝙蝠、夔龍、萬紫錦、卷草、麋鹿或戲曲人物等各種圖案。 其加工方法有圓雕、浮雕等。腰線需扭動有力，繁而不亂，明暗得體，刀刃有較強的力量感。

閩南“皇宮旗”傳統(tǒng)建筑是中原文化與閩南地域文化完美結合的典型范例。 吸收了中原文化中帝王宮殿的建筑方法和建筑思想，融入閩南“祈福、求財、延年、招財”的特色。 以及其他民俗的象征元素。 建筑格局沿中軸線對稱，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)文化中皇宮“天人合一”的理念。 其“燕尾歸脊”、“雙燕歸豎”的設計理念，寓意著燕子（孫子）無論飛多遠，總會回到故鄉(xiāng)的深刻內(nèi)涵。

對藍色的熱愛，對雕刻圖案細節(jié)的刻意追求，對吉祥符號的冷靜表達，使泉州的傳統(tǒng)建筑吸收了閩南地域文化的獨特養(yǎng)分。 它產(chǎn)生了自己的風格。 脊吻、斗拱、麻雀、門窗、屏風、梁等預制構件廣泛采用雕塑、木雕、磚雕、泥雕、灰雕、瓷雕等。 雕刻必須有圖，圖必須有意圖，意圖必須有吉祥的藝術境界。 雕梁黛瓦、挑脊飛檐、紅磚白墻，就連水榭山廊都有廊飛瓦、雕梁青瓦，展現(xiàn)了安溪精細雕刻藝術與建筑藝術的緊密結合。

遠遠望去，青磚古屋最引人矚目的不僅是屋頂上形狀最好的燕尾脊，還有紅色的山墻立面，紅得像璀璨的波斯菊的顏色。 仔細一看，青磚的外墻往往經(jīng)過刻意拼裝，貼面鑲嵌成各種圖案，成為了多種多樣的磚砌藝術。 木雕、石雕、木雕、瓷雕等多種雕刻品的運用，無論室外還是戶外都有著獨特的裝飾，讓整個房子的藝術更加美麗動人。