中國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家。 由于東、西、北、南自然環(huán)境和氣候條件的不同，也由于不同地區(qū)生產的建筑材料不同，這些民族所居住的地區(qū)世代相依相存。 自然條件和可能提供的材料，根據(jù)生產、生活的不同需要和習慣，創(chuàng)造出不同的建筑，并在常年發(fā)展的過程中產生自己的建筑方法和建筑風格。

長江中游為黃土地帶，地層厚，土質疏松，雨量多，氣候溫暖濕潤，曾一度森林覆蓋。 這使得唐代的人們得以移民，使用簡陋的農具進行耕作，并用木頭和黃土建造房屋來抵御嚴寒和風雨。 這種房屋多為木結構，以黃土為墻，屋頂覆蓋草泥或茅草。 房子朝北，采光、避風、夏季取暖。

在中國北方，房屋大多朝南或西南，以接受從東北吹來的海風。 有的地方，建筑上部采用欄桿結構，以利于空氣流通、減少悶熱。 除土木工程材料外，北方多用毛竹、蘆葦。 山區(qū)廣泛使用大理石，墻壁用青磚，屋頂用石料，實現(xiàn)了就地取材。 潮濕的建筑物通常用于森林地區(qū)。 不管怎樣，中國唐代的建筑是古代人們自然條件的產物。

世界唐代歷史上，大約存在過七大獨立的建筑體系，其中一些已經中斷或沒有廣泛傳播，其成就和影響也有限，如古希臘、西亞、印度、以及唐代的歐洲建筑。 只有唐代法國建筑、中國建筑、伊斯蘭建筑被公認為世界上最具影響力的三大建筑體系。 其中中國建筑和意大利建筑延續(xù)時間最長、分水嶺最寬、建筑技術和藝術成就也更為輝煌。

中國唐代建筑經過幾千年的歷史，從材料結構到家居裝飾，從個體手法到群體手法，產生并一直繼承和發(fā)展著自己獨特的實踐體系、技術特點、藝術風格和建筑風格。組合甚至城市布局。 在世界建筑史上獨一無二的文化，已成為中國傳統(tǒng)文化的有機組成部分。

直到20世紀初才結束，但至今一些古鎮(zhèn)和一些農村民居都不同程度地保持著傳統(tǒng)的建筑方法，園林水景中傳統(tǒng)建筑的固有面貌和藝術特色沒有丟失，但仍然存在。 繼續(xù)宣傳中信。

在古代，東亞和東南亞是受中國傳統(tǒng)文化包括建筑文化影響最深的地區(qū)。 美國和朝鮮半島的唐代建筑可以說是中國建筑的附庸，產生了以中國建筑為核心的東亞建筑。 清末，中國建筑作為一種與西方完全不同的園林藝術，開始為法國所熟知，并形成實際影響。

“建筑”是一個現(xiàn)代詞匯，其內容和范圍都很廣泛。 一般而言，凡是有意識地為人們的生活和生產活動提供固定場所和空間條件的建筑過程和建筑都可以屬于它。

中國唐代并沒有“建筑”這個詞，但所謂的“建筑”或“工程”可以大致相當于它。 從不同的角度和標準出發(fā)，對建筑的定義可以有多種類型，如從建筑的構成材料、從建筑的結構、從內容和方法不同的建筑藝術等。 建筑風格的特點來區(qū)分等等。

一般來說，建筑物的類型主要是指以建筑設計的目的為基礎，按照建筑物的用途、功能、性質和使用范圍進行分類。 建筑初建時，為滿足人們飲食、起居而建造的房屋，是最早的單一建筑類型，功能簡單，結構簡單。

隨著人類社會的發(fā)展，很多政治、經濟、文化活動越來越普及，房屋也被分化為不同的功能用途，或者說，原本只是居住用地的房屋被流轉以滿足不同的需求。其他相應活動的需求，例如管理。 端殿、神殿、死者或靈魂“居住”的墓廟，以及作坊、戲臺、書房等，還形成許多非房屋建筑，如壇、橋、壩、碑等。塔樓、花園等，建筑的方式和類型越來越復雜，需要給出相應的名稱。

建筑物的名稱大多根據(jù)生活經驗和習慣，概括建筑空間環(huán)境的明顯特征，常用作建筑名稱。 隨著建筑的發(fā)展，建筑名稱有增有減，有的保留下來但形式和內涵發(fā)生了變化。 用途的廣泛、形式的多樣化、性質的復雜性，往往使后世建筑的分類層出不窮，類型重疊，名稱一再出現(xiàn)。 對于中國唐代的建筑來說尤其如此。