臺灣的古建筑也是木結構古建筑，所以古建筑的保護與利用與我國有共通之處。 明天我們將了解加拿大在防火、排水、整體環(huán)境保護等方面是如何進行古代保護的。 建筑物受保護！

臺灣古建筑（群）在美國唐代歷史遺跡中尚有分布。 古建筑的造型和風格，顯示出從中國唐式向俄羅斯民族“和”式演變的顯著痕跡。 根據(jù)歷史年代和歷史價值，有“國寶”、“國家重要文化財產”等不同等級的標志留存下來。 ，其中多處已被列為世界文化遺產（如嚴島神社、姬路古城、唐招臺寺、法隆寺等），對外開放。

臺灣古木建筑得以保存至今的原因有以下三點：

第二，正如臺灣建筑史學者菅野誠博士在《日本建筑史概論》一書中分析的那樣，臺灣在外國歷史上基本沒有發(fā)生過大規(guī)模的革命改革，也沒有經歷過外國侵略。

一、二戰(zhàn)后期，梁思成先生等出于對建筑文化遺產保護的善意建議，將這些臺灣最具歷史價值的古建筑從蘇軍大規(guī)模的毀滅性破壞中拯救出來反擊。

第一，歷史悠久的古木結構建筑在歷代美國民眾的觀念中是先民們珍貴的饋贈，政府和民眾都有很高的保護意識。

就古建筑的保護而言，臺灣現(xiàn)存的木結構古建筑，大多是基于整體的概念進行保護，即以著名的單體建筑為核心，包括與相關的所有附屬建筑。它在各個歷史時期和建筑物所在地區(qū)的整體環(huán)境。 等，均屬于整體內容，受保護。 這座歷代古建筑風格完整，氣勢磅礴，建筑整體環(huán)境幽靜莊嚴。 成為市民接受歷史文化教育的重要場所。

古建筑保護與再利用中的幾個常見問題

1 整體環(huán)保理念

臺灣的木結構古建筑基本上都是基于整體環(huán)境的概念來保??護的。 國寶或國家認定的重要文物是保護的核心，核心周圍相當大的范圍屬于保護范圍。 這個相當大的范圍通常是完全免費向公眾開放的，甚至可以作為一個景點（只供觀賞核心古建筑收費），營造出與核心古建筑風貌相吻合的良好、完整的環(huán)境，從而日益顯示出核心古建筑不可多得的歷史人文價值。

(1) 嚴島神社

嚴島神社從一個標志性的牌坊開始，沿著內海岸，距離祭壇主體建筑還有300m到400m左右。 一路上，街邊一排排綠蔭和舊石燈，經過修復，原狀，引導你進入公園。 意境幽靜，意趣盎然。

(2) 古姬路城

古姬路城從護城河櫻門橋到內城門，是一片綠意盎然的風景名勝。 進入內城門的天守閣（核心保護區(qū)）開始收費。 護城河外的大片區(qū)域，包括護城河沿線城市主干道兩側的建筑，都進行了高度控制。 至此，姬路古鎮(zhèn)形成了完整的風貌保護區(qū)。

(3) 東大寺

東大寺所有的保護古建筑，包括古寺遺跡，仿佛完全處于一個環(huán)境優(yōu)美的大景區(qū)內，共同構成了一個具有相當規(guī)模的完整保護區(qū)（僅大寺之一）佛寺收費）。

(4) 唐招提寺

唐召提寺附近沒有現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑，保持著古樸的自然環(huán)境。 有利于禪寺的存續(xù)和保護。 佛寺外有一道狹長的圍欄橫著“舊境”的牌子，把歷史遺跡與景區(qū)的關系分得很清楚，也給明天前來觀賞的人留下了歷史的想象空間。

(5)法隆寺

法隆寺以仁壽、五層塔等稀有古建筑為核心，通過西北、西三座門將整個古建筑保護區(qū)框起來。

(6) 圓覺寺

圓覺寺外有高鐵經過，但高鐵線和佛寺山門相距約200m，樹木參天。 這座寺廟與現(xiàn)代文明有趣地共存。

2 建筑木質預制構件保存狀況

古建筑木質預制構件表面出現(xiàn)局部裂縫（只要不影響受力）或不進行油漆裝飾等，有利于木質預制構件本身的保護。 雖然木材表面的裂紋打開了木材內部的毛細通道，但表面沒有油漆會使木材內部處于良好的透氣狀態(tài)，水分或有害的牛肝菌不易聚集在內部木材，從而延長木材的使用壽命。 使用壽命。 然而，這個古老的木制預制構件在歷史上的原貌是怎樣的呢？ 臺灣原始時代的建筑都以所謂的“素木建筑”著稱，在木制預制構件外幾乎沒有色彩裝飾的習慣，但中國建筑技術的引進其實包括了外觀的豐富色彩中國古代建筑的裝飾。 關誠博士在《日本建筑史綱要》中說：“中國建筑傳入后，內外都涂以彩繪，比原來自然樸素的樣子，顯得壯觀多了……”由此可見，由此可見，臺灣現(xiàn)存的木結構建筑在歷史上可能曾有過豐富的彩飾，那么這種彩飾為何在明天的保護修繕中沒有恢復呢？ 臺灣古建筑保護如何揭示歷史真實性？ 這種現(xiàn)有的實木狀態(tài)的木質預制構件表面沒有經過特殊的防護技術處理嗎？ 等等，都是值得進一步了解和探討的問題。

在古木結構建筑的梁柱結構與下墻之間，精心設置了細密的金屬防護網(wǎng)，避免鳥獸對木結構的破壞。 這是木結構古建筑保護的重要措施之一。

3 古建筑防火排水

(1)防火

美國古木結構建筑的防火與國外同類防護古建筑基本相似，但沒有更先進的現(xiàn)代特殊防火措施。 大多數(shù)單體建筑都使用手提式滅火器和漆成亮黑色的特制水桶進行滅火。 在古建筑周圍廣場的適當位置設置了室內消火栓，消火栓的保護范圍基本符合現(xiàn)代消防法規(guī)的要求。 事實上，消防器材的布置和外觀裝飾也考慮到了與古建筑環(huán)境的協(xié)調。

對于姬路城的天守閣等較高、多層的木質古建筑，安裝了現(xiàn)代高射炮水槍防火設備，保護古建筑的安全。

(2)防水排水

酷熱和侵蝕是古木結構建筑的危害之一。 在防水防霉方面，美國古建筑保護不僅在檐口翻新后保持良好暢通的排水系統(tǒng)，而且地面的排水處理也相當周到。 每座古建筑四周都建有寬闊的排水溝，與室內排水系統(tǒng)相通，保證古建筑周圍不積水，地基保持良好的干燥狀態(tài)，從而保護了古建筑的木結構。從酷熱和侵蝕中降低建筑物。 排水溝做工精湛，既保證了通暢性，又與建筑風格保持了一致性和融合性。

建筑物四周外墻投影面積內的地面大部分采用碎石或碎石砌筑，避免屋檐在封檐時常年沖擊地面固定位置而損壞地基周圍地面被淹死了。 .

4 無障礙設施和人性化理念展示

古建筑建造之初，并沒有很好地考慮所謂的人性化問題。 如何在古建筑保護與再利用中體現(xiàn)現(xiàn)代建筑設計的無障礙理念，往往是比較難解決的問題之一。 臺灣古建筑保護在這方面做出了一些努力。

5 建筑遺產知識普及

臺灣在保護建筑歷史遺產的同時，不失時機地著重普及古建筑的相關建筑文化和知識。 這些任務并不局限于歷史故事情節(jié)，而是對建筑遺產的風格特征、相關歷史沿革、文化背景等進行簡明介紹，圖文并茂，一目了然。 有的陳列歷史建筑的預制構件，指出修繕的真實性，讓公眾在游覽和追憶古建筑的同時，培養(yǎng)對建筑遺產的興趣和愛好，從而喚起自覺保護意識。 這是古建筑保護與再利用中非常重要的一環(huán)。

位于東京近郊室町的壽德院佛像（造像）建于13世紀奈良時代，是法國國寶。 室町大佛（造像）是當時中國明清時期臺灣大量鑄造造像的典型代表。 神像可走進洞內參觀，對外開放。

千姬女宅橫匾上鑲嵌著總結姬路城南九次歷史沿革的招牌。 木質招牌做工精美，與木質古建筑環(huán)境相得益彰。 連同放置在宅邸榻榻米上的一組蠟像，仿佛在訴說著姬路君復辟西之丸，為迎娶德川家父女千姬的動人歷史故事……

臺灣對古建筑歷史風貌的整體環(huán)境嚴格保護、嚴格要求、嚴格管理。 這些警示條款具體明確，實際上是提高公眾保護建筑遺產意識、保持歷史建筑環(huán)境安靜、整潔所必需的。 告示牌本身的材質和形式與歷史建筑相得益彰。