故舊方志:布依族的“干欄”式建筑的原始雛形

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摘要

這說明布依族先民居住的地方是依山傍水,山下是林木茂密。布依族在民居建筑上,解放前和解放后的八十年代以前,主要是傳統(tǒng)的“干欄”式建筑,這種建筑從形式上看,單獨的一棟樓三間,也有一正兩廂的三合院,有一正三廂的四合院,在建筑材料上,一般都采用木料,主要是以楓香樹、杉木、松木和其它雜木等木材。但在建筑風(fēng)格上仍保持著布依族古老的建筑特色,具有一種古香古色的古老民族風(fēng)味。

布依族起源于古代的“百越”,秦漢時稱“普越”或“溥儀”。 建國前稱他們?yōu)椤鞍朔?、“中甲”、“農(nóng)甲”、“布龍”、“卡格仁”、“土人”、“伊族”等。 布依族自稱“普越”或“溥儀”,用漢字寫為“布依”、“布依”、“布月儀”、“布江”等。

在布依語中,“布”是“家”或“人”的意思。 《知史知史知史志史》中有將布依族記為“彝族”、“彝族”、“彝族”的。 除了自夸,不同地區(qū)的布依族還互相稱呼“布隆”、“布那”、“布圖”、“布都”、“布陽”、“布隆哈”等。 1953年,根據(jù)民族意志,經(jīng)國務(wù)院批準,定名為“博依族”。

布依族民居建筑

布依族先民的房屋是仿唐代“干欄”式建筑建造的。 “干欄”的建筑歷史最早見于《魏書》“蓋夷是另一種,族群眾多,散布在山谷中……據(jù)樹積木,居于其上,亦俗稱旱籬。這說明布依族先民居住的地方依山傍水,山下森林茂密。“巢”,住在樹上,這就是“巢”的原始原型。干柱”的布依族風(fēng)格建筑。

隨著社會的不斷進化和生產(chǎn)力的發(fā)展,人類逐漸從狩獵時代發(fā)展到農(nóng)耕時代,逐漸從靠樹為生轉(zhuǎn)向以地為生,地上栽木樁,綁藤蔓和葛根形成房屋。 樓用園木鋪成,四周以樹根、槐樹圍成墻,蓋以樹根或青草,并用大小木棍綁成過道,方便上下,人們居住的地方上部,馬在下部飼養(yǎng)。 這些簡陋的房屋建筑,屬于布依族先民第二代“干柱”式建筑。

然而,隨著時代的進步和社會的不斷發(fā)展,布依族“干柱”式村落建筑的結(jié)構(gòu)、造型、建造技術(shù)和工藝不斷完善,堵在了歷史發(fā)展的長河中。 . 房屋的家裝、擺設(shè)、門窗板、屋檐等均雕龍畫畫,鳥語花草化龍鳳蝶,鳥語花香,情趣盎然,給人一種美的享受.

布依族民居建筑

在布依族的村落建筑中,解放前和解放后的80年代,主要是傳統(tǒng)的“干欄式”建筑。 從這些建筑的風(fēng)格來看,前前后后分別為三座獨立的建筑。 三合院,一棟三廂的別墅,通常以木材為建筑材料,主要有油桐、杉木、松木等杉木。

在施工過程中,通常采用穿斗式。 有五柱、七柱、九柱、十一柱、十三柱,又稱五頭、七頭、九頭、十一頭、十三頭。 端莊典雅,堅固可靠,墻面多采用1寸5寸泡桐木等實木,承重力強。

房屋建造時,主要朝向山體,正面靠山,頂部比較寬闊。 建筑底層用于畜欄、杵磨或存放各種農(nóng)具雜物等,中層主要供人居住。 正殿內(nèi)有正殿、臥室、客房、織造展示室、書房、廚房等,有佛壇和香柜,中間有八仙桌。 這個地方。 廚房是全家人做飯和吃飯的地方。 三合院和四合院的住房是不同的。 在主樓兩端有兩座樓的三合院內(nèi),其上設(shè)院墻,并在宅北門前適當位置建朝門。 圓形庭院在中間。 鋪有瓷磚的石板被稱為“露臺”。

布依族民居建筑

正房一般有正廳、老人廚房、灶房等,兩側(cè)廂房多設(shè)有客廳、紡織、秀華、客房等。和廚房,正房底層還可以設(shè)置磨坊,滿屋子的農(nóng)具,兩側(cè)耳房底層多作為畜禽圍欄或放滿農(nóng)具的地方的雜物。 “柱”式建筑,美觀、寬敞、舒適。 上世紀90年代,這些布依族古民居分別建在紅巖鄉(xiāng)布納村、大壩村、華家村、后場鄉(xiāng)、華家村、法爾鄉(xiāng)萬子村、水城縣發(fā)旗村。 汨羅鄉(xiāng)吉昌鄉(xiāng)兩河村、坪地村,花嘎鄉(xiāng)花水村,都格鄉(xiāng)燕角村,葉中鄉(xiāng)布依族村均有此類建筑。

解放后特別是改革開放以來,隨著教育、科學(xué)、文化的普及,人民的生產(chǎn)生活條件不斷改善和改善。 逐步改造人畜合用的房屋。 所有的新建住宅都將徹底改變過去舊的、不合理的局面。 但在建筑風(fēng)格上,仍保持著布依族古建筑的特色,具有一種古民族的古色古香。

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