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核心提示：中國(guó)人對(duì)翡翠玉石的特殊愛(ài)好自古有之，喜愛(ài)翡翠甚于黃金和其他玉石，在古代“君子無(wú)故，玉不去身，君子與玉比德焉”，并以玉的溫潤(rùn)色澤代表仁慈，堅(jiān)韌質(zhì)地象征智慧，不傷人的棱角表示...

古代文明絕不能與現(xiàn)代失聯(lián)！

古羅馬建筑是古羅馬人沿習(xí)亞平寧半島上伊特魯里亞人的建筑技術(shù)，繼承古希臘建筑成就，在建筑形制、技術(shù)和藝術(shù)方面廣泛創(chuàng)新的一種建筑風(fēng)格。古羅馬建筑的類型很多。古典復(fù)興以及十九世紀(jì)初期，法...

在《周禮》和《儀禮》等文獻(xiàn)中，具體記載了西周青銅器的禮制。夏商周是中國(guó)古代歷史上的青銅時(shí)代。西周是青銅禮器制度的成熟期。考古發(fā)掘的資料表明，諸侯國(guó)君享用的青銅禮器與禮書(shū)關(guān)于西周禮器...

核心提示：圖中所示這枚漢代清白連弧紋銘帶鏡，直徑11.8厘米，圓形，素寬緣，圓鈕，并蒂十二連珠紋鈕座。圖中所示這枚漢代清白連弧紋銘帶鏡，直徑11.8厘米，圓形，素寬緣，圓鈕，并蒂十...

銅鏡紋飾不僅具有極高的審美情趣，更承載著豐富的文化內(nèi)涵。南京歷史底蘊(yùn)深厚，銅鏡文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，研究發(fā)掘南京地區(qū)銅鏡紋飾的文化意蘊(yùn)，有助于從文化藝術(shù)的視角更好地理解這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)...

提籠架鳥(niǎo)在北京已有幾百年的文化歷史，老北京人中有不少好玩鳥(niǎo)的，在鳥(niǎo)籠的選擇上也很有講究。鳥(niǎo)籠又分為南派鳥(niǎo)籠和北派鳥(niǎo)籠。在鳥(niǎo)籠流派中，首推北籠——京籠。京派鳥(niǎo)籠保持了較高的技藝水平。...

造字本義：立柱架梁，開(kāi)始建屋。有的甲骨文與金文中的樹(shù)杈模糊成實(shí)心點(diǎn)。甲骨文表示帝王之才。才，在古建筑中是挑大梁的，可謂重中之重，在甲骨文里表示帝王之才，在今天更是社會(huì)的中流砥柱。門...

其花鳥(niǎo)畫(huà)相對(duì)較為工細(xì)，曾畫(huà)過(guò)杏花、葵花、秋菊、梅花、鴛鴦、游魚(yú)等，但傳世的并不多見(jiàn)，流傳至今的、我們能見(jiàn)到的僅有《幽篁戴勝圖》。此圖畫(huà)一只戴勝鳥(niǎo)棲于幽篁之上。鳥(niǎo)后的竹枝及竹葉均以雙...

而在進(jìn)入青銅時(shí)代以后，各種方法就逐步為輪制法所取代了。這就是夏家店下層文化彩繪陶所使用的原料了。在大甸子出土的管流爵的基本形態(tài)與夏王朝陶爵相似，而其陶色和裝飾則有著本土文化色彩，研...